Ясак это налог в пользу государства
В истории налогообложения России современные исследователи выделяют три этапа: первый связан с периодом становления государственности Киевской Руси и характеризуется появлением централизованных общегосударственных налогов; второй приходится на время укрепления финансов Московского государства и является этапом становления единой государственной системы управления сбором налогов (1653-1861); третий этап начинается с отмены крепостного права и характерен становлением современной системы налогообложения в ее основных элементах: единый порядок применения личных подоходных налогов, всеобщность налогообложения, становление государственной системы страхования и обеспечения.
В ХVI веке Сибирь, как новый край Русского государства, управлялась Посольским приказом, а с 1599 года – Приказом Казанского дворца. Еще позднее, в 1637 году, управление перешло в ведомство особого Сибирского приказа, который назначал и смещал воевод, дьяков и служилых людей, ему подчинялись ратные люди, размещенные в сибирских городах. Приказ заведовал и сбором ясака с нерусских народов, денег, соли и хлеба – с русского населения.
Ясак, по сути, был прообразом налогообложения в Сибири и долго оставался главной формой податных сборов с нерусского населения. В переводе это слово означает «дань». На первых порах он ничем и не отличался от дани, которую выплачивало местное население более сильным племенам или государственным образованиям. Но с закреплением и развитием Сибири в составе Русского государства ясачная подать претерпевала существенные изменения, постепенно превращаясь в ренту. Ясак взимался в основном пушниной, брали его и рыбой, скотом, разрешали уплату деньгами, что свидетельствовало о втягивании населения Сибири в товарно-денежные отношения. Размер ясака в разных частях Сибири был неодинаков. Самый большой оклад платили остяки Нарымского, Томского и Енисейского уездов – 10-12 соболиных шкурок. Некоторые аборигены Сибири были освобождены от ясака, но с них бралось обязательство выполнять ямскую службу.
В «Истории Сибири» (Л. «Наука», 1968) читаем: «В стоимостном выражении размер ясачного платежа был меньше повинности сибирского крестьянина или посадского человека. Но если учесть разницу в уровне развития производительных сил русского населения и аборигенных обитателей края, а также насилие, которым сопровождался процесс сбора ясака, следует признать, что фискальный гнет у нерусских народов Сибири был не легче, если не тяжелее, чем у тяглых сословий русского населения края».
Ясачный сбор не был единственным видом налогообложения в Сибири на рубеже ХVI века. Воеводы в то время широко использовали так называемые приношения «в почесть» – брали пушниной, хлебом, драгоценностями, облагали население различными поборами в свою пользу, брали откуп за назначение для сбора ясака со всех служилых людей. До указа Петра I о государственных крестьянах в Сибири было две группы казенных крестьян: пашенные, связанные с отработочной формой феодальной ренты, и оброчные, которые платили в казну оброк преимущественно в натуральной форме.
По данным ответов воеводских канцелярий на анкеты В.Н. Татищева и особенно – Г.Ф. Миллера, по двенадцати уездам (т.е. на всей территории Западной Сибири без Томского и Кузнецкого ведомств) общее количество государственных крестьян, плативших денежный оброк, и разночинцев составляло 33 500 ревизских душ. На этой же территории 16 243 ревизские души выполняли казенную барщину на десятинной пашне, а 11 210 ревизских душ государственных крестьян были на натуральном оброке. Это означает, что «…на денежной ренте было свыше 54% государственных крестьян; около 27% выполняли отработки на десятинной пашне; остальные платили натуральный оброк».
От острогов, управ – к министерству
Безусловно, утверждать о каком бы то ни было системном налогообложении в ХVII-ХVIII веках, несмотря даже на массу «оброчных статей» и видов податей, нет никаких оснований. Можно лишь обнаружить зачатки формирования основ налоговой системы в реформах косвенного налогообложения (1653-1667), системы прямых налогов (1679-1681) и таможенных пошлин, что привело к учреждению Бурмистерской палаты или Ратуши (подчиненной Большой Казне) как единого общегосударственного фискального ведомства.
В конце ХVIII – начале ХХ века взиманием налогов в Сибири, в том числе и на территории нынешней Новосибирской области, занимались местные органы государственного управления и сословного самоуправления. К их числу следует отнести Бердский острог (основан в начале ХVII века), Чаусский острог (1713-1822), Чаусскую судную избу (1743-1758), Чаусскую судную контору (1754-1785), Каинское уездное казначейство (1783-1798), волостные правления Томской губернии (1798-1920), Новониколаевскую городскую управу (1909-1919), а также волостные земские управы, земские избы, земских управителей и т. п.
Продолжение следует…
Автор: Стас Бакаев
A) поминки B) ясак C) выход D) пошлина Полава 4 года назад Название этой дани, должно было быть названо на том языке, который более понятен народам, обложенным этим натуральным налогом. В данном случае, нам подойдет слово “ясак”. Это наименование знакомо многим по историческим романам и повестям русских писателей. Вот что такое ясак: Его брали шкурками ценных пушных зверей, которые в изобилии водились в сибирских лесах. Пушнина была одним из выгодных товаров для торговли России с западом, т.е шла на экспорт, помимо нужд внутреннего использования. Правильный ответ находится под буквой В – ясак. автор вопроса выбрал этот ответ лучшим SvetRa 4 года назад Дань, называлась ясак. Пойдем методом исключений: поминки – выплаты Московского Государства в пользу Крымского ханства в XVI—XVII вв., выход – налог, выплачиваемый русскими землями Золотой орде в XIII—XV вв., пошлина – вид внутреннего (торгового) налога на Руси. Остается ясак – это и есть дань, которую платили народы Сибири. Violet a 4 года назад Налоги платились всегда, только в семнадцатом веке налог платили не в денежной форме по декларации, а ресурсами, причем каждая область платила теми ресурсами, какими была богата. Для Сибири были характеры меха, ими она дань и платила, а назывался такой вид дани ясак. Выбираем ответ – B) ясак. Елена Д 4 года назад Как и сегодня, в семнадцатом веке регионы платили дань в государственную казну. Только сейчас она оформлена в виде разного рода налогов, а тогда взималась в виде ценных ресурсов, которыми обладала та или иная область – из Сибири, например, поставлялись роскошные меха – одна из основных статей доходов в русскую казну. А назывались эти обязательные взносы тюркским словом “Ясак” (ответ “В”). ЯнаМарина 4 года назад Сибирская пушнина, которую отдавали в виде дани, очень была нужна в императорском дворце и поэтому ясак платили до конца дома Романовых. Этот пушной налог позволял вывозить за границу русские соболя, мех которых был редкостью в Европе и очень дорого ценился. Цари дарили натуральные шубы своим подданным и велели носить их подарки. И все это делалось благодаря пушной дани. Ответ ясак. Misha88 4 года назад Интересно, что эту натуральную подать собирали вплоть до начала двадцатого века. Собиралась она, в основном за счет пушнины (шёл в оплату мех соболя, бобра, куницы, лисы) и называлась “ЯСАК” – вариант ответа “В”. Плательщики пытались (уже в середине 18-го века) заменить “пушной” налог на выплату в денежном эквиваленте, но для казны оказалось выгоднее собирать подать “соболями”. ленаК1 4 года назад Та дань,которую платили народы Сибири, да и Дальнего Востока и также Поволжья в русскую казну называлась ЯСАК. Так что правильным ответом будет ответ под буквой B). Это слово происходит от тюркского jasaq. Ясак был как бы выражением подданства. С народов Сибири он взимался в основном пушниной, а с Поволжья – скотом. С XVIII века он был заменен денежным эквивалентом. ПавликА83 4 года назад После того, как русские вторглись в Сибирь, они обложили представителей многочисленных сибирских народностей данью. Брали ее в основном пушниной, мехами. А называлась эта самая дань словом ясак, от монгольского слова, означающего власть. Выбираем вариант B) ясак. carelin12 4 года назад Из представленных к вопросу вариантов ответов на заданный вопрос о том, как же называлась дань, которую платили народы Сибири в государственную казну России. Правильным вариантом будет ответ под буквенным обозначением B), то есть Ясак. Веснушки 4 года назад Если я правильно помню, обретенные новые земли платили России ясак, причем большинство новых районов Сибири уплачивали его пушниной. Причем назвать расценки на ясак правдивыми, сможет только весьма лукавый человек. Ответ: B) ясак Знаете ответ? |
- Экономический словарь терминов
(от тюрк.)
подать, дань которую платили северные народы (с XVII в.) и народы Поволжья (с XVIII в.) в российский бюджет. Первоначально уплачивался мехами, а затем деньгами. В XVIII в. заменен подушной податью.
Источник:
Словарь экономических терминов
на Gufo.me
Значения в других словарях
- Ясак —
На языке монгольских и тюркских племен обозначает дань, уплачиваемую обыкновенно натурой, главным образом пушниной, мягкой рухлядью. Перешло слово Я. в русский язык со времени завоевания Сибири.
Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона - ясак —
Яса́к/.
Морфемно-орфографический словарь - ясак —
Дань мехами, выплачиваемая народами Сибири царскому правительству.
Этнографический словарь - ясак —
ясак I м. Натуральная подать (пушниной, скотом и т.п.), которой облагались в Российском государстве народы Поволжья (с XV до XVIII в.) и Сибири (с XVII до начала XX в.). II м. устар. Условный знак; сигнал.
Толковый словарь Ефремовой - ясак —
ЯСАК -а; м. [тюрк. ясак] В России: натуральная подать, которой облагались народы Поволжья (с 15 в. до 18 в.) и Сибири (с 17 до начала 20 в.).
Толковый словарь Кузнецова - ясак —
сущ., кол-во синонимов: 4 дань 12 налог 39 подать 20 сигнал 53
Словарь синонимов русского языка - Ясак —
(тюрк.) натуральная подать, которой облагались нерусские народы. занимавшиеся охотничьим промыслом в 15—18 вв. в Поволжье, в 17 — начале 20 вв. в Сибири. Я. вносился в казну пушниной, иногда скотом. Уплата Я. была одним из выражений подданства.
Большая советская энциклопедия - ясак —
ЯСАК, а, м. В старину: натуральный налог, к-рым облагались нек-рые народы Поволжья, Сибири и Дальнего Востока. | прил. ясачный, ая, ое. Ясачные сборы.
Толковый словарь Ожегова - ясак —
ЯСАК м. татарск. стар. сторожевой и опознавательный клич, знак, маяк: уран, лозунг, отзыв, пароль: знак для тревоги; сигнал вообще. Имети всякое бережение, и сторожи, и ясаки, Ратный Устав.
Толковый словарь Даля - ясак —
(тюрк.) — в России XV — начала XX вв. натуральный налог с народов сибири и севера, главным образом пушниной. до начала XVIII в. взимался также с народов поволжья.
Большой юридический словарь - ясак —
орф. ясак, -а
Орфографический словарь Лопатина - ЯСАК —
(тюрк.) — натуральная подать, к-рой в царской России облагались нерусские народы, занимавшиеся охотничьим промыслом (в Поволжье с 15-16 вв., в Сибири с 17 в.). Я. вносился в казну соболями, лисицами, бобрами, куницами и др.
Советская историческая энциклопедия - ясак —
-а, м. 1. ист. Натуральная подать, которой облагались нерусские народы Поволжья (в 15—18 вв.) и Сибири (в 17 — начале 20 вв.) в России. — Кому теперь будут манси платить ясак? — спросил Тосман. — Никому! Все, что добыто на охоте, ваше.
Малый академический словарь - ЯСАК —
ЯСАК (тюрк.) — в России 15-20 вв. натуральный налог с народов Сибири и Севера, главным образом пушниной.
Большой энциклопедический словарь - ясак —
яса́к род. п. -а́ка “подать натурой (особенно пушниной)”, сиб. (Рылеев), “опознавательный знак, пароль, сигнал” (Мельников), “набат, сигнальный колокол”, прилаг. яса́чный, др.-русск. ясакъ “пароль” (I Соф. летоп. под 1471 г., стр.
Этимологический словарь Макса Фасмера - ясак —
[тюрк.] – 1) встарь – подать натурой, взимавшаяся татарскими ханами; 2) подать натурой, платившаяся в царскую казну народами Сибири и Поволжья
Большой словарь иностранных слов - ясак —
Ясак, ясаки, ясака, ясаков, ясаку, ясакам, ясак, ясаки, ясаком, ясаками, ясаке, ясаках
Грамматический словарь Зализняка - ясак —
ЯС’АК, ясака, ·муж. (·тюрк. jasaq) (·ист. ). Натуральный налог (пушниной, скотом и т.п.), которым облагались в Московской Руси и царской России народности Поволжья, Сибири и Дальнего Востока.
Толковый словарь Ушакова
В 1237-1242 годах войска хана Батыя во время похода на запад завоевали почти всю Восточную Европу. После потери суверенитета русские княжества, как и другие покоренные земли, стали платить дань Золотой Орде. Так продолжалось до 1480 года. Причем многие историки оценивают налоговый гнет Орды по-разному. Одни источники утверждают, что тягота ордынских податей была неподъемным грузом для русских крестьян. Другие специалисты, напротив, считают размер ордынской дани вполне адекватным.
Обложили почти всех
Самое первое упоминание о сборе налогов в пользу монгольских ханов датировано 1245 годом. В Новгородской летописи историки нашли такие строки: «И сочтоша в число, и начаша на них дань имати». Речь идет о переписи населения Руси, организованной завоевателями, чтобы определить количество населения, подлежащего налогообложению. Такие статистические подсчеты монголы провели во всех княжествах вскоре после установления своей власти.
Несколько лет потребовалось представителям Золотой Орды, чтобы упорядочить работу по сбору дани. Не обходилось без эксцессов, разумеется. Жители протестовали, устраивали восстания, убивали баскаков — сборщиков дани. Но эти народные бунты подавлялись порой самими князьями, не желавшими вызывать гнев монголов. В конце XIII века все население Руси было пересчитано, а на территории местных княжеств монголы создали 43 налоговых округа (тьмы).[С-BLOCK]
Примечательно, что до монгольского нашествия большинство русских не платили никаких податей. Поэтому недовольство людей было велико. Единственное сословие, которое налоговые нововведения никак не затронули, было духовенство. Во всех завоеванных странах потомки Чингисхана стремились добиться лояльности священнослужителей, независимо от их религии — такова была политика.
Поначалу, испытывая дефицит кадров, монголы поручали сбор дани с русских княжеств откупщикам. Как правило, богатые люди вносили в казну Золотой Орды определенную сумму, а взамен получали право на обложение налогами населения какой-то конкретной территории. Но эта практика оказалась порочной. Жадные откупщики практически грабили жителей Руси, провоцируя бунты. Поэтому в начале XIV века сбор дани был поручен самим князьям.
Ясак
Основным налогом, взимаемым завоевателями, был так называемый «ясак» (выход). Его платили крестьяне и ремесленники. Изначально размер данной подати составлял одну десятую часть дохода каждой семьи и выплачивался продуктами и товарами. Например, новгородцы могли отдавать ордынскому баскаку как серебро, так и шкуры куниц. Но вскоре натуральный выход был заменен на его денежный эквивалент.
Известно, что в 1275 году жители северо-востока Руси каждый год вынуждены были платить правителям Золотой Орды по полугривне с каждой сохи (то есть с крестьянского хозяйства, подворья). Причем серебряная гривна в ту пору весила 150-200 г. Получается, что одна семья ежегодно отдавала монголам 75-100 г серебра. Не так уж и мало, но и непосильным налоговым бременем не назвать.
Тамга
Торговцы всех мастей платили тамгу. Именно от названия данной подати произошло русское слово «таможня». Примечательно, что этот налог мог взиматься как с капитала, так и с годового оборота каждого конкретного купца. Размер монгольской тамги не идет ни в какое сравнение с современными ставками торговых налогов, акцизов и сборов. Очевидно, правители Золотой Орды стремились поддерживать деловую активность на завоеванных ими территориях.
Судите сами. Купцы из Персии и Центральной Азии с каждых 240 динаров своего капитала должны были заплатить в монгольскую казну 1 динар. А если тамга взималась с оборота, то она варьировалась в пределах 3-5%, в зависимости от географического расположения конкретного города и наличия там оживленных торговых путей.
Учитывая обеспеченность купцов, размер данной подати рассчитывался не в серебре, как с крестьян и ремесленников, а в золоте. Влиятельные «олигархи» того времени облагались налогом индивидуально, а представители мелкого и среднего бизнеса выплачивали тамгу коллективно, объединяясь в ассоциации.
Другие налоги
1. Ям
Помимо двух вышеупомянутых податей, составлявших главную часть всех доходов Золотой Орды, монголы собирали множество других. Так, на содержание почтовых станций, укомплектованных лошадьми, взимался ям. Впоследствии от этого слова образовалось название ямской службы.
2. Корм
Жители Руси также должны были гостеприимно принимать ханских послов. Им предоставлялся «корм» – средства на личные нужды и содержание приближенных. Разумеется, приветствовалось подношение различных даров влиятельным представителям Золотой Орды.
3. Подарки
Каждый князь, отправляясь в ставку хана, привозил с собой не только собранное серебро и золото, но и ценные вещи, предметы роскоши, предназначавшиеся для самого правителя, его советников и родственников.[С-BLOCK]
4. Туска
Само по себе тюркское слово tuzghu означает «подарки и подношения прибывшим». В Новгородской летописи имеется такая запись: «И было великое смятение в Новгороде, когда проклятые татары собрали туску и причинили много зла людям в сельской местности». Эти драматические события датированы 1259 годом.
Как выяснили историки, годом ранее новгородцы устроили бунт, не желая участвовать в переписи населения: люди понимали, что как только их количество будет подсчитано, начнется сбор дани. Тогда монголы отправились в Новгород брать туску силой и наказали бунтовщиков.
5. Запросы
Время от времени с русских княжеств собирались «запросы» на различные нужды. Обычно речь шла о финансировании военных операций, часто совершаемых монгольской армией совместно с княжескими дружинами.[С-BLOCK]
6. Кулуш
За возможность не отправлять сыновей рекрутами в монгольскую армию их родители выплачивали кулуш.
Так сколько?
Как подсчитали историки, помножив размер налогов на численность населения Руси, каждый год монголо-татарского ига обходился жителям всех местных княжеств примерно в 12-14 тысяч рублей, что приблизительно равнялось 1,5 тонны серебра.
Это сравнительно немного, ведь покоренные монголами китайские провинции давали в три раза больше дохода. А южная империя Сун откупалась от возможных набегов, ежегодно выплачивая монголам 7,5 тонны серебра и отправляя целые караваны верблюдов, груженных шелковыми тканями. Другими словами, налоги всего Китая превышали 12 тонн драгоценного металла. Правда, Поднебесная уже в те годы была заметно многолюднее других стран.
Если говорить об отдельных княжествах, то суммы варьировались в зависимости от численности населения и многих других обстоятельств. Так, в середине XIV века Владимирские земли каждый год платили монголам 5 тысяч рублей, а Суздальско-Нижегородское княжество – 1,5 тысячи рублей. Новгородские и Тверские земли отдавали по 2 тысячи; город Москва – 1 280 рублей.[С-BLOCK]
Для сравнения: в то время город Астрахань (Хаджитархан), через который шла оживленная торговля между востоком и западом, ежегодно выплачивал в ордынскую казну 60 тысяч алтын, что эквивалентно 1 800 рублям.
Итак, монгольская дань была ощутимой, но не непосильной. К тому же русские княжества часто задерживали выплаты, местное население бунтовало. А во второй половине XV века, когда Золотая Орда начала терять былое военное могущество, русские деньги уже годами не поступали в бюджет завоевателей.