То польза человеку истина одна и мы будем такими
Èñòèíà — ýòî òî, ÷òî íå ìîæåò áûòü íèêàêèì îáðàçîì îïðîâåðãíóòî, ïîäâåðãíóòî ñîìíåíèþ, îõàèâàíèþ èëè òîãî õóæå, îñìåÿíèþ.
Äëÿ ÷åãî íàì íóæíà èñòèíà?
Äëÿ òîãî, ÷òîáû îïèðàÿñü íà èñòèíó, èñõîäÿ è íåå, íå ñîâåðøàòü îøèáîê â æèçíè, èáî îïèðàÿñü íà ëæåèñòèíû, òî åñòü íà çàáëóæäåíèÿ, ìû êàê ðàç è ñîâåðøàåì êó÷ó îøèáîê, è êàê ðåçóëüòàò, îòòîãî íàøà æèçíü äî ñèõ ïîð äàëåêà îò ãàðìîíèè, îò ñîâåðøåíñòâà, îò èäåàëà, îò ñïðàâåäëèâîñòè, îò íðàâñòâåííîñòè …
***
Âû æàæäåòå ïðèìåðîâ ïîëîæèòåëüíîé ðàáîòû èñòèíû, ðåçóëüòàòà â ïëþñ ïðè òîðæåñòâå èñòèíû?
Ïîæàëóéñòà, ñêîëüêî ïîæåëàåòå!
Âîò ñåé÷àñ ñòðîèòñÿ Êåð÷åíñêèé ìîñò, îí áóäåò ñîñòîÿòü, ñëîæåí èç ñëîæíåéøèõ ìåòàëëè÷åñêèõ êîíñòðóêöèé, îáåñïå÷èâàþùèõ åãî ïðî÷íîñòü è äîëãîâå÷íîñòü, ýòè êîíñòðóêöèè ðàññ÷èòàíû ïî ôîðìóëàì ñîïðîìàòà, è åñëè áû ýòè ôîðìóëû èìåëè â ñåáå ïîãðåøíîñòü, òî ìîñò áû ïîä âíåøíèì âîçäåéñòâèåì ðàçðóøèëñÿ. Íî òàê êàê ýòè ôîðìóëû îòðàæàþò èñòèíó, òî ìîñò áóäåò ñòîÿòü ñòîëüêî, íà ñêîëüêî åãî ðàñ÷èòàëè èíæåíåðû-êîíñòðóêòîðû.
Ñëåäóþùèé ïðèìåð.
Âû äóìàåòå, íàøè ðîññèéñêèé èçîáðåòàòåëü Ïîëçóíîâ îòêðûë ïðèíöèïû ïàðîâîãî äâèãàòåëÿ íà îñíîâå âåðû â Áîãà? ×òî âû, îí îïèðàëñÿ òîëüêî íà çàêîíû ôèçèêè, ðàíåå îòêðûòûå ó÷åíûìè, â íàøåì ñëó÷àå ýòî áûëè çàêîíû Áîéëÿ-Ìàðèîòòà è Ãåé-Ëþññàêà. È ðàçâå ïàðîâîç äâèíóëñÿ áû ñ ìåñòà, åñëè áû ýòè çàêîíû íå îòðàæàëè èñòèíó, áûëè áû ëîæíûìè, îáìàííûìè, âûñîñàííûìè èç ïàëüöà èëè áûëè áû ðåçóëüòàòîì ôàíòàçèè, îòîðâàííîé îò ðåàëüíîé æèçíè?
Åñëè áû Öèîëêîâñêèé îøèáñÿ áû â ñâîèõ ðàñ÷åòàõ, òî ïîëåòåë áû Ãàãàðèí íà ðàêåòå Âîñòîê â îòêðûòûé êîñìîñ? Çíà÷èò, ðàñ÷åòû Öèîëêîâñêîãî èñòèííû?
Íå áóäó äî áåñêîíå÷íîñòè íàãðóæàòü âàñ èñòèíàìè, êîòîðûå íàñ îêðóæàþò — ýòî è àâòîìîáèëè, ïàðîõîäû, òåïëîâîçû, ñàìîëåòû, äðîíû, âåëîñèïåäû, ðàäèî, òåëåâèçîðû, ýëåêòðîäâèãàòåëè, äâèãàòåëè âíóòðåííåãî ñãîðàíèÿ, êîìïüþòåðû — ýòî âñå îñíîâàíî íà èñòèííîñòè çàêîíîâ ôèçèêè.
***
Íî âñå ýòî êàñàåòñÿ ôèçèêè ìàòåðèàëüíîãî ìèðà, ñ ýòèì ëåãêî è ïðîñòî ðàçîáðàòüñÿ, à âîò êàê áûòü ñ íåìàòåðèàëüíûì ìèðîì, ìèðîì íàøèõ ìûñëåé, äóì, ÷óâñòâ, æåëàíèé, âåðîâàíèé, íàøåãî ïîâåäåíèÿ è ïîñòóïêîâ, êàê â íèõ îòëè÷èòü èñòèíó îò ëæåèñòèíû?
Îïÿòü ïðèõîäèòñÿ íà ïàëüöàõ, íà ïðèìåðàõ ïîêàçûâàòü, ðàçúÿñíÿòü ñóòü âîïðîñà, èíà÷å ìû íå ïðèáëèçèìñÿ ê èñòèíå, ÷òîáû åå ðàññìîòðåòü ïîáëèæå, èçäàëåêà èñòèíà íå òàê âûïóêëà è êîíòðàñòíà â äåòàëÿõ.
Èòàê ëþäè ïðèäóìàëè, ê ïðèìåðó, äåìîêðàòèþ. Çàÿâëåííàÿ «íà áóìàãå» äåìîêðàòèÿ, êàê æåëåçíàÿ âîëÿ è êîíòðîëü îò áîëüøèíñòâà íàðîäà, î÷åíü äàæå õîðîøåå äåëî, ïîëèòè÷åñêàÿ ñîñòàâëÿþùàÿ êîòîðîé íàïðàâëåíà íà ñîâåðøåííîå óñòðîéñòâî ÷åëîâå÷åñêîãî îáùåñòâà.  ÷åì çäåñü èñòèíà, à â ÷åì åå ïðîôàíàöèÿ? Èñòèíà çäåñü â òîì, ÷òî «íà áóìàãå» äåìîêðàòèÿ èäåàëüíà, à âîò íà äåëå åå èñêðèâëÿåò è äîâîëüíî îñíîâàòåëüíî îäèí ëèøü ïàðàçèòè÷åñêèé çàêîí, ýòî êîíñòèòóöèîííûé çàêîí î íåçûáëåìîñòè ÷àñòíîé ñîáñòâåííîñòè, äàþùèé âîçìîæíîñòü îäíîìó ÷åëîâåêó âëàäåòü òàêèìè ñîñòîÿíèÿìè, êîòîðûå íå ñíèëèñü äàæå ïàäèøàõó â ñâîå âðåìÿ è çà ñ÷åò ýòîãî ïîêóïàþùåãî äåìîêðàòèþ îïòîì è â ðîçíèöó, ïðåâðàùàÿ åå â «ïðîäàæíóþ äåâêó». Èñòèíà íàì òóò ãîâîðèò, ÷òîáû âåðíóòü äåìîêðàòèè åå èñòèííîå ñïðàâåäëèâîå ëèöî, íóæíî óíè÷òîæèòü òî, ÷òî åå êîâåðêàåò, à èìåííî, ÷àñòíóþ ñîáñòâåííîñòü, âñå îñòàëüíîå — ýòî ëîæü, ëæåèñòèíà, êîòîðóþ íàì ïîäñîâûâàþò â êà÷åñòâå îáìàíà è ÷òîáû ñîõðàíèòü ñâîè êàïèòàëû îò íàøèõ ñïðàâåäëèâûõ ïîñÿãàòåëüñòâ íà òî. Íå óäèâëÿéòåñü, êàê â ïîëèòèêå, òàê è â ýêîíîìèêå åñòü ñâîè íåïðåëîæíûå èñòèíû, ñëåäóÿ êîòîðûì ìîæíî ïîñòðîèòü ñïðàâåäëèâîå îáùåñòâî â òåðïèìûõ îòíîñèòåëüíûõ âàðèàíòàõ, êîîðäèíàòàõ.
Íå îáÿçàòåëüíî äëÿ ÷åëîâå÷åñêîãî îáùåñòâà èñêàòü àáñîëþòà — äîñòàòî÷íî îòíîñèòåëüíûõ êà÷åñòâ áîëåå-ìåíåå ñïðàâåäëèâîé æèçíè, â ýòîì è çàêëþ÷åíà èñòèíà, êîòîðàÿ ðàñêðûâàåòñÿ íàó÷íîé òåîðèåé Ìàðêñà. Íî èñòèíà íå íóæíà êëàññó áîãàòååâ, ïîòîìó åå áóäóò ïîäàëüøå ïðÿòàòü îò ïðîñòîãî íàðîäà, èëè â ñëó÷àå ÷åãî îõàèâàòü íà êàæäîì øàãó, îáëèâàòü ãðÿçüþ, âûñìåèâàòü åå è ïëåâàòü â åå ñòîðîíó. Èñòèíà íóæíà ìèëëèîíàì ëþäåé, íî îíà íå íóæíà ïðàâÿùåìó êëàññó íóâîðèøåé è îëèãàðõîâ, âîò ïîòîìó ó íàñ ëæèâàÿ äåìîêðàòèÿ, âîò ïîòîìó ó íàñ ìíîæèòñÿ êîððóïöèÿ, âîò ïîòîìó íåò ó íàñ ñïðàâåäëèâîñòè âûñøåãî ïîðÿäêà — ïðàâäû âî âñåì.
 ëþáîé îáëàñòè, êàñàþùåéñÿ ÷åëîâåêà, èñòèíà òàê èëè èíà÷å ïðèñóòñòâóåò è íå ñëóøàéòå òåõ, êòî ãîâîðèò, ïîâòîðÿåò ðàñõîæóþ öèíè÷íóþ ôðàçó — ÷òî èñòèíû íå ñóùåñòâóåò. Ýòî óòâåðæäåíèå âûäóìàíî äëÿ òîãî, ÷òîáû ñêðûòü ïðàâäó, åñëè íåò èñòèíû, òî íåò è ïðàâäû. Çíà÷èò, âñåì ðóêîâîäèò ëîæü? Èñòèíà â òîì, ÷òî òîò, êòî âëàäååò êàïèòàëîì â íàøåì ìèðå, òîò è äèêòóåò ñâîè ÿêîáû èñòèíû, ÿâëÿþùèåñÿ ëîæíûìè è óìåëûìè ïîäòàñîâêàìè, íà êîòîðûå ìû, äîâåð÷èâûå è íåîáðàçîâàííûå ëîõè, âåäåìñÿ, ÷òî è íóæíî îëèãàðõè÷åñêîé âåðõóøêå, ÷òîáû ñîõðàíèòü ñåáÿ è ñâîè íåìåðåíûå äåíüãè, ñðåäñòâà äîáû÷è ñåáå ðàÿ íà çåìëå, ýêñïëóàòèðóÿ òðóä ìèëëèîíîâ ïðîñòûõ ëþäåé.
Ìîæíî êîñíóòüñÿ äàæå îáûêíîâåííîé ÷åëîâå÷åñêîé ëþáâè, â êàêîé ìåðå îíà ñâÿçàíà ñ èñòèíîé?
Äîïóñòèì, âû ïîëþáèëè êîãî-òî è îòäàåòå âñåãî ñåáÿ ýòîìó ÷åëîâåêó è ÷òî âàì â ýòîì ñëó÷àå ëãàòü, åñëè âû äåéñòâèòåëüíî ëþáèòå è ãîòîâû èäòè ñ îáúåêòîì ñâîåé ëþáâè áîê î áîê âñþ îñòàâøóþñÿ æèçíü, äëÿ âàñ ýòî èñòèíà — åñëè âû ëþáèòå, òî âû âìåñòå è âàøå ñ÷àñòüå â ýòîé ÷àñòè â ýòîì è ñîñòîèò? Íî åñëè âäðóã ëþáîâü óéäåò, à âû áóäåòå ïðîäîëæàòü ãîâîðèòü ñâîåé ïîëîâèíêå, ÷òî òàê æå, êàê è ïðåæäå ëþáèòå åå è ãîòîâû ðàäè íåå íà âñå, òî ýòî áóäåò ëîæü? È èñòèíà òóò óæå áóäåò â òîì, ÷òî áåç ëþáâè, âû íå ñìîæåòå áûòü â òîé æå ìåðå ñ÷àñòëèâû, êàê ýòî áûëî ðàíåå, êîãäà âû äåéñòâèòåëüíî ëþáèëè? Èñòèíà â ÷åëîâå÷åñêèõ îòíîøåíèÿõ â ïðàâäå, åñëè íà÷èíàåò äîâëåòü ëîæü, òî èñòèíà ëþáâè îòñòóïàåò è ïðèõîäèò îáìàí, ëæåèñòèíà, â êîòîðóþ íåâîçìîæíî âåðèòü, à êàê, ñêàæèòå, âåðèòü ÷åëîâåêó, êîòîðûé ëæåò âàì, ÷òî îí âàñ ëþáèò, à íà äåëå ýòèì äàæå íå ïàõíåò è îí äåðæèòñÿ çà âàñ ðàäè êîðûñòè è äåíåã?
***
Íå îáîéäó ÿ âíèìàíèåì è ñàìóþ ñåé÷àñ ùåêîòëèâóþ òåìó, òåìó âåðû â Áîãà. Ãäå òóò ñïðÿòàíà èñòèíà è êàê äîêàçàòü, ÷òî âåðà â Áîãà — ýòî ëæåèñòèíà? Êîíå÷íî, òîìó, êòî èçó÷èë çàêîíû ôèçèêè, ìîæíî è íå äîêàçûâàòü èñòèíó, ÷òî Áîãà íåò, îí ñàì äî ýòîãî äîéäåò ÷åðåç îñìûñëèâàíèå îáúåêòèâíîé ðåàëüíîñòè è îòðàæåííîé â íàøåì ñîçíàíèè, êàê äåéñòâóþùèå çàêîíû òîé æå ñàìîé ôèçèêè âñåõ ïðîñòûõ, ñëîæíûõ è çàïóòàííûõ ïðèðîäíûõ ïðîöåññîâ âîêðóã íàñ.
 ÷åì ïîäâîõ âåðû â Áîãà è ïî÷åìó ýòà âåðà òàê ñèëüíà è íåïîáåäèìà ïîêà?
×òîáû ÷åëîâåêó âî ÷òî-òî ïîâåðèòü, äëÿ ýòîãî åìó íóæíû äîêàçàòåëüñòâà, â ïðîòèâíîì ñëó÷àå îí ýòó èñòèíó ïîäâåðãíåò ñîìíåíèþ, ÷òî è äåëàþò ñ âåðîé â Áîãà ìàòåðèàëèñòû — îíè åå íà äóõ íå ïåðåíîñÿò, èáî îíà ïðèøëà ê íàì èç îòñóòñòâèÿ çíàíèé, à çíàíèå ìèðà — ýòî åñòü èñòèíà, à íå òî, ÷òî ìû ïðèäóìàëè, êàê ýòî áûëî ñ Áîãîì. Áîã — ýòî êðàñèâûé ìèô, òåïåðü âîò ðàáîòàþùèé äëÿ îïðåäåëåííûõ öåëåé, âîò è âñÿ èñòèíà ïîÿâëåíèÿ è ñóùåñòâîâàíèÿ äî ñèõ ïîð ýòîé ëæåèñòèíû.
Äîêàçàòåëüñòâîì íåñóùåñòâîâàíèÿ Áîãà ÿâëÿåòñÿ òî, ÷òî Áîã íè â êàêîì âèäå çà ìèëëèîíû ëåò íå ïðîÿâèë ñåáÿ ïðàêòè÷åñêè íà çåìëå, äà è â áåñêîíå÷íîì êîñìîñå òîæå. À òî, ÷òî îí ÿêîáû ÿâèëñÿ íàì â îáðàçå ÷åëîâåêà, òî áèøü Õðèñòà, íà çåìëþ è ïåðåäàë åãî çàâåòû íàì — ýòî ñî÷èíåíèÿ ÷åëîâåêà, îòðàæàþùèõ ñâîéñòâî ÷åëîâå÷åñêîãî ðàçóìà ìå÷òàòü è òîëüêî.
Èñòèíà â òîì, ÷òî Áîãà íåò, ÷òî ýòî ëæåèñòèíà, ïðèêðûâàþùàÿ íàøå ñëàáîóìèå, êîòîðîå êîíå÷íî, êîãäà-íèáóäü ïðîéäåò — íàóêà è ïðîñâåùåíèå ñâîå äåëî ñäåëàþò, ÷åëîâåê ïðîçðååò íà ýòîò âîïðîñ è áóäåò æèòü ñîãëàñíî èñòèíå — òî åñòü íàóêå è ïðàêòèêå, ïîäòâåðæäàþùåé íàóêó íà êàæäîì øàãó. Èñòèíà â òîì, ÷òî ÷åëîâåê ëþáèò îáìàíûâàòüñÿ, â ýòîì åãî ñëàáîñòü, à ñèëà â ïðàâäå. ×òîáû ïðèíÿòü ïðàâäó îòñóòñòâèÿ â ïðèðîäå Áîãà, íóæíî áûòü ñèëüíûì, à ñèëó ÷åëîâåêó äàþò çíàíèÿ, ïðîñâåùåíèå, îáðàçîâàíèå, îñíîâàííûå íà ãîëîé ïðàâäå íåçûáëåìûõ ôèçè÷åñêèõ çàêîíîâ, êàê íè êðóòè, êàê íå þëè.
Çà ÷òî öåïëÿåòñÿ âåðà â Áîãà, ÷òî ìîë íåâîçìîæíî äîêàçàòü ïðàêòè÷åñêè, ÷òî Áîãà íåò? Íî è äîêàçàòü òî, ÷òî Áîã åñòü òîæå íåâîçìîæíî?
À èñòèíà òóò â òîì, ÷òî ìèð äëÿ íàñ ñóùåñòâóåò ëèøü òîëüêî â òåõ êîîðäèíàòàõ è ïðåäìåòàõ, âåùàõ, îáúåêòàõ, êîòîðûå ìû âèäèì è ìîæåì íà ñâîåé øêóðå ïðî÷óâñòâîâàòü èëè îñìûñëèòü ðàçóìîì ÷åðåç èíñòðóìåíòàëüíûå ìàòåìàòè÷åñêèå ôîðìóëû, îòðàæàþùèå ñîâåðøåíñòâî ïðèðîäû, åå ãàðìîíèè. Ïðèïèñûâàòü Áîãó âåëè÷èå ñàìîãî ÷åëîâå÷åñêîãî ðàçóìà — ýòî ïðèçíàâàòü çà ñîáîé ñâîå íè÷òîæåñòâî, ýòàêîå ñàìîóíè÷èæåíèå, ïðåêëîíåíèå ïåðåä ÷åì-òî âñåñèëüíûì, òîãäà êàê èìåííî ÷åëîâåê ñ ðàçóìîì — ýòî åñòü âåðøèíà ïðèðîäû. Ýòî óòâåðæäåíèå — èñòèíà è äîêàçàòåëüñòâà ýòîé èñòèíû âîêðóã íàñ — ýòî ìèëëèîíû íîâûõ îáúåêòîâ áûòèÿ, ÷òî îêðóæàþò íàñ — ýòî âñå íàøè ïîäåëêè, ÷òî ñäåëàíû, ñîòâîðåíû ÷åëîâå÷åñêèì ðàçóìîì, à íå ïîâåëåíèå êàêîãî-òàì Áîãà, ñîòâîðèâøåãî ìèð.
Ìèð ñóùåñòâóåò âå÷íî è â áåñêîíå÷íîñòè — è ýòîò çàêîí è åñòü èñòèíà, åäèíñòâåííî â êîòîðûé äîëæåí âåðèòü è ïðèíèìàòü ðàçóì, âñå îñòàëüíîå õèìåðà è îáìàí, ÷àñòî ñàìîîáìàí.
Íî ïðèäåò âðåìÿ, èñòèíà âîñòîðæåñòâóåò, íå âðåìÿ åùå èñòèíû, èñòèíà òîëüêî ïðîáèâàåò ñåáå äîðîãó ê ñâåòó è ñâîáîäå, åå ñåé÷àñ çàêîâàëè â íàðó÷íèêè è ñïðÿòàëè, ÷òîáû îíà íå ìåøàëà æèðîâàòü åäèíèöàì, îáìàíûâàòü íåñâåäóùèé íàðîä, è òåì ñàìûì âûóæèâàòü çîëîòóþ ðûáêó äëÿ ñåáÿ ëþáèìûõ.
Çà÷åì íóæíà èñòèíà, åñëè îíà ìåøàåò õàïàòü ìèëëèàðäû â ñâîé êàðìàí? Èñòèíà, ïðàâäà â òîì, ÷òî âûãîäíî åå, ïðàâäó è èñòèíó, ïðÿòàòü îò ëþäñêèõ ãëàç, çàñóíóòü ïîäàëüøå â ïûëüíûé ïîäâàë èñòîðèè è íàáèâàòü ïóçî íå â ìåðó, ïîïèðàÿ ñïðàâåäëèâîñòü è ïðàâäó íà êàæäîì øàãó.
Åñëè áû èñòèíà òîðæåñòâîâàëà íà çåìëå, ðàçâå ìû æèëè áû òàê, êàê æèâåì ñåé÷àñ, â âå÷íûõ êîíôëèêòàõ è âîéíàõ, ñàíêöèÿõ è ïîëèòè÷åñêèõ êðèçèñàõ ïîâñþäó?
Çíà÷èò, äåëàåì âûâîä, ðàç òàê ïëîõî æèâåì, òî âëàñòâóåò íàä íàìè ëæåèñòèíà, íå äàþùàÿ ðàçâåðíóòüñÿ ÷åëîâåêó è åãî ðàçóìó, ñîçäàòü ñïðàâåäëèâîå è ìèðíîå îáùåñòâî ëþäåé.
Èñòèíà â òîì, ÷òî ÷åëîâåê ðàçóìíûé ïðîñòî îáÿçàí âûñòðîèòü îòíîøåíèÿ ìåæäó ñîáîé, ÷òîáû íå ëèëàñü êðîâü è íà ðàçðóøàëîñü òî, ÷òî ïîñòðîåíî äëÿ æèçíè! È ëæåèñòèíà â òîì, ÷òî òàêîå îáùåñòâî ÿêîáû ïîñòðîèòü íåâîçìîæíî, à ýòî ëîæü, âûãîäíàÿ òåì, êòî ñåé÷àñ æèðóåò è ïîêóïàåò âñ¸, è âàøè äîâåð÷èâûå íåïðîñâåùåííûå ìîçãè òîæå.
Èñòèíà â òîì, ÷òî ëæåèñòèíà, êîòîðàÿ ðÿäèòñÿ â òîãó íåïðåðåêàåìîé èñòèíû — ýòî èíñòðóìåíò â ðóêàõ òåõ, êîìó âûãîäíî íåñïðàâåäëèâîå îáùåñòâî è ïîòîìó, åñëè ìû îäîëååì òåõ, êòî âëàäååò ìèðîì è óíè÷òîæèì ýòîò íàñêâîçü ëæèâûé çàêîí î ÷àñòíîé ñîáñòâåííîñòè, òî ìû ïðèäåì ê íàñòîÿùåé, à íå ëæèâîé èñòèíå — ê ñïðàâåäëèâîìó óñòðîéñòâó ìèðà ÷åëîâå÷åñêîãî, à ýòî êàê ðàç ðàçóìíàÿ ìåðà ÷åëîâå÷åñêîãî áîãàòñòâà, íåëüçÿ ÷åëîâåêó äàâàòü òàê ìíîãî, êàê äåíåã, òàê è âëàñòè, èáî îí ñ òàêèìè äåíüæèùàìè ìîæåò ñâîáîäíî èñêðèâëÿòü, ïîðòèòü ìèð, ëîìàòü åãî ÷åðåç êîëåíî äëÿ ñåáÿ ëþáèìîãî, ÷òî îí è äåëàë ðàíåå è ïðîäîëæàåò äåëàòü ñåé÷àñ, èìåÿ â ðóêàõ êóïëåííóþ èì âëàñòü è îòòîãî äëÿ íåãî âñåäîçâîëåííîñòü áóêâàëüíî âî âñåì.
***
Òàê â ÷åì æå ðåàëèçóåòñÿ èñòèíà?
Èñòèíà â ïðàâäå, åñëè íåò ïðàâäû — òî íåò è èñòèíû.
À ïðàâäà — ýòî òî, ÷òî íå îáìàíåò âàñ è ïîòîìó îòäàñò âàì âñå òî, ÷òîáû âû çàðàáîòàëè, âñå òî, ÷òî âû çàñëóæèëè, à ÷åëîâåê çàñëóæèâàåò ñàìîãî ëó÷øåãî, åñëè îí íå íàðóøàåò çàêîí ñîâåñòè âíóòðè ñåáÿ, íå áåðåò ëèøíåãî è áîëüøåãî, ÷åì åìó íà ñàìîì äåëå íóæíî.
Èñòèíà, ïðàâäà â òîì, ÷òî ÷åëîâåêó íå íóæíî òàê ìíîãî, èáî ïîëó÷àÿ ñâåðõ ìåðû, ÷åëîâåê óõîäèò îò ñåáÿ ñàìîãî ðàçóìíîãî è ïðîñâåùåííîãî ê ïðèìèòèâíîìó æèâîòíîìó èíñòèíêòó ïîëó÷åíèÿ ïëîòñêèõ íàñëàæäåíèé, ïîñòåïåííî è íåóêëîííî âûðîæäàþùèõñÿ â áåçíðàâñòâåííûå ñóððîãàòû ñ÷àñòüÿ, à ýòî òóïèê ÷åëîâå÷åñêîé öèâèëèçàöèè, åå ëîãè÷åñêàÿ ïîãèáåëü.
Ñïàñòè ÷åëîâå÷åñêèé ìèð ìîæíî ëèøü îäíèì ñïîñîáîì — îäîëåòü êðóïíóþ ÷àñòíóþ ñîáñòâåííîñòü, ïîñòàâèòü åå ïîä êîíòðîëü âñåãî ÷åëîâå÷åñòâà — ýòî èñòèíà, îñíîâàííàÿ íà ïðàâäå æèçíè, íà ïðàâäå ýêîíîìè÷åñêèõ çàêîíîâ, ïî êîòîðûì è ôóíêöèîíèðóåò ÷åëîâå÷åñêîå îáùåñòâî.
Íàì íóæíî ïîâåðíóòüñÿ ëèöîì ê èñòèíå, ê ïðàâäå, à íå îòâîðà÷èâàòüñÿ îò íåå, êàê ýòî ìû äåëàåì ñåé÷àñ âî âðåä ñåáå, âî âðåä áîëüøèíñòâó ÷åëîâå÷åñòâà, íî â óãîäó ñâåðõñûòîìó è ñâåðõáîãàòîìó ìåíüøèíñòâó, âëàäåþùåìó âñåì ìèðîì!
Проблематика поиска и познания истины нередко встречается в работах великих ученых, философов и психологов. Но прийти к единому общему мнению в объективном обозначении истины крайне сложно, так как понятие это крайне многогранно, термин «истина» имеет множество различных значений и ответвлений в своих характеристиках. Поэтому до сих пор ведутся споры и не утихают сомнения в вопросе познания. Так что же такое истина? Существует ли абсолютная истина? Есть ли известный верный путь к ее познанию? И какую роль играют сомнения в истине?
Концепция и структура истины
Истина – это только слово. Нет такой коробочки с надписью «истина», которую ты однажды найдешь, откроешь, заглянешь в нее и скажешь: «Вот здорово! Я нашел истину!». Такой коробочки просто нет. Твое существование – вот истина. © Ошо (Бхагван Шри Раджниш)
Из всего многообразия определений истины более емким и точным можно выделить то, что истина – это верные знания о развитии, строении, происхождении мира и всех населяющих его существ, а также об их взаимодействии. Но человечество и окружающий мир хранят в себе слишком много мистических загадок и парадоксов, невозможно избежать сомнений в истине. Только или слишком наивные, или самоуверенные люди могут говорить, что познали истину. Поиск и познание – постоянные процессы жизни личности, которые необходимы для гармоничного развития. Ведь если человек реализует свои истинные знания, то итогом будет положительный результат. Использование же знаний ложных могут привести только к негативным последствиям. То есть, желание учиться, уважение к знанию, применение истинных знаний на практике – это есть путь к успешной реализации личности.
Современная философия делает упор на семи основных определениях истины
А именно:
- Классическая концепция. Родоначальниками данной теории были Платон и Аристотель. Традиционная теория истины гласит, что это – знания, которые соответствуют действительности и проверены практикой.
- Прагматическая (полезная) концепция. Теория прагматизма базируется на утверждении, что не все истинные знания могут приносить пользу. Полезность не является критерием истины.
- Когерентная концепция. Связка и сплоченность суждений. Все знания согласовываются между собой в одну единую систему, и именно эта система и считается истиной.
- Марксистская концепция. Суждения этой теории солидарны с определением классической концепции. Согласно марксизму, сомнения в истине исключаются, так как истина объективна и должна подтверждаться практикой.
- Онтологическая концепция. Согласно учениям Мартина Хайдеггера, родоначальника этого термина, истина не в знаниях, а в бытие. Человеку нужно развить в себе духовные умения видеть и слышать суть своего существования, тогда истина существования выплывет наружу.
- Экзистенциальная концепция (психологическая интерпретация). Истина – индивидуальна для каждого человека. Психологические и эмоциональные переживания конкретной личности – и есть истина для отдельного индивида.
- Плюралистическая концепция. Данная теория основана на учениях Ф. Ницше и именно плюрализм основан на сомнениях в истине. Основой является суждение, что нет абсолютной истины, все истинные знания относительны. Так как и нет четких границ между правдой и ложью, реальностью и иллюзией.
Ни одна из теорий не является общепринятой. Как каждая из них имеет своих последователей, так и любая из семи концепций поддается сомнениям в истине. Но все-таки большинство мнений сходятся на принятии классической теории, считая, что абсолютная истина – это неизменное, однажды и окончательно установленное знание.
В знаниях ли сила?
Если рассматривать истину, как знания, то чем же тогда можно считать ее поиск? Быть постоянно в поиске новой информацией, сделаться «вечным учеником», все время заниматься саморазвитием – это и будет путь к познанию истины.
Знание и только знание делает человека свободным и великим. © Д.И.Писарев
С самого юного возраста родители и общество стараются привить ребенку любовь к знаниям. Тот, кто владеет знаниями, может рассчитывать на престижную карьеру, общение в интеллектуальных кругах и прочие социальные блага. Но не слишком ли переоценивается значение знаний, когда говориться, что исключительно в них заключается истинная сила? И возможны ли такие ситуации, когда знания приносят скорее вред, чем пользу?
В «Книге Экклезиаста» царь Соломон говорит: «Во многой мудрости много скорби: приумножающий знания, умножает печаль». Одной из трактовок этой крылатой фразы является мнение, что любые знания приводят к размышлениям, в том числе и к безрадостным. Но еще одним минусом обладания знаниями является развитие гордыни и самоуверенности. Человек, интеллектуально подкованный, обладающий познаниями в различных сферах, однажды может решить, что уже достиг наивысшей точки развития. Чрезмерная уверенность в себе и своих способностях вредит дальнейшему росту личности. Саморазвитие – процесс, который длятся на протяжении всей жизни. Так как невозможно знать и уметь абсолютно все в этом мире, да и информация, полученная ранее, может устареть, знания в разных сферах имеют свойство видоизменяться и модернизироваться. Поэтому доля здравого сомнения в своих силах и способностях никогда не повредит развитию личности. Сомнения в истине не позволят индивиду остановиться в своем развитии, а всегда будут мотивировать узнать и сделать больше, двигаться вперед.
Должно стремиться к знанию не ради споров, не для презрения других, не ради выгоды, власти, славы или других целей, а ради того, чтобы стать полезным в жизни». Ф. Бэкон
Сомнения – польза или вред
Принято считать, что вечно сомневающийся человек – это личность слабохарактерная, не способная принимать решения и нести за них ответственность. Зачастую сомнения в своих силах вызваны комплексами, застенчивостью, низкой самооценкой, фобиями и т.п. То есть – это результат работы ума, который мешает достижению поставленных целей или же ошибочно создает препятствия в реализации планов. В большинстве случаев сомнения в истине – это именно те самые кандалы и цепи, которые мешают движению личности на пути к успеху. Казалось бы, раз так обстоят дела, то только и нужно, что воспитать в себе решительность, стать уверенным в себе и отбросить прочь все сомнения. Но тут в силу вступает известный закон равновесия. Ведь нельзя со стопроцентной уверенностью сказать, что сомневаться в себе – это плохо. Когда-то люди были на сто процентов уверены, что Земля плоская стоит на трех слонах. Если бы не появились сомневающиеся в такой интерпретации теории мироздания, то, возможно, этот миф так бы и не был развенчан.
Можно сделать некие выводы:
- Сомнения несут пользу для развития личности.
- Сомневаться в своих силах – это нормально. Более того, тот, кто не испытывает сомнений, а наоборот излишне самоуверен в своих силах, рискует прекратить свое развитие, закостенев в приобретенных ранее знаниях.
Адекватные оправданные сомнения – это признак сформировавшейся личности, которая хочет принимать осмысленные решения, обстоятельно обдумывает свои шаги и имеет осознанное отношение к окружающему миру.
Сомнения и развитие
…полезно иногда сомневаться в себе: пока мы сомневаемся, мы стараемся стать лучше. © Энтони Хоппкинс
- Сомнения в истине не должны останавливать человека в реализации своих идей. Даже если ничего не получится, то приобретается ценный опыт. То есть в любом случае индивид остается в выигрыше: либо опыт, либо успех. Также сомнения мотивируют личность на поиск новых решений проблемы. Вместо мыслей «Я не уверен, что у меня получится», нужно думать о том, как сделать так, чтобы получилось, какие пути и ходы разработать для достижения цели. Такой ход мыслей, однозначно, будет способствовать развитию креативного мышления.
- Сомнения – путь к истине, так как наличие у человека сомнений дает ему право выбора из нескольких вариантов. Именно через сомнения происходит оценивание и отбор верного решения. Через сомнения индивид учится действовать более верно.
- Польза сомнений в истине решений и суждений также заключается в том, что иногда они оберегают человека от необдуманных и рискованных поступков.
- Сомнения являются отличным способом проверить свои силы, ответить на вопрос «смогу ли я?..». Необходимо время от времени бросать себе вызов, чтобы осознавать, где находятся границы ваших ресурсов, а также искать пути для расширения этих границ.
- Сомнения – это путь к саморазвитию. Если человек сомневается, например, в своих физических способностях, то он записывается в спортзал. Если у индивида возникает сомнение по поводу своих знаний в какой-либо определенной отрасли, значит, пора записываться в библиотеку. Сомневаться в себе – означает стремиться сделать себя лучше, выйти на новую ступень развития.
Необходимо отбросить устаревшее клише, что сила в знаниях и бесконечных поисках абсолютной истины. Это не означает, что нужно становиться невеждами. Истина знаний постоянно меняется, модернизируется в условиях изменений общества, нужно приспосабливаться и, шагая в ногу со временем, постигать истину, осваивать все новые и новые знания, овладевать практическими умениями и навыками. И, как бы странно это не звучало, сомневайтесь в своих силах! Так как сомнения ведут вас к развитию. Ни один философ, ученый или психолог не стал бы собой и не создал бы ни единого труда, будучи самоуверенным и лишенным даже тени сомнения. Но не допускайте сомнений разрушающих, понижающих самооценку. Во всем должна быть мера и определенные рамки.