Штраф в пользу князя за убийство в древнерусском

Это называется «состояние войны», когда государство намеренно опускает некоторые законы и даёт некоторые права различным структурам и организациям. 

Если гражданин России убьет кого-то, скажем, в Мексике. Его могут экстрадировать, чтобы судить на Родине или оставить на растерзание местным властям. Но часто страны хотят избавляться от таких преступников, так как для них это лишняя волокита, содержание, а потом ещё и есть шанс того, что на одного преступника станет больше в стране. Часто их депортируют. 

В состоянии войны преступлений против человека становится в сотни раз больше, а потому никто не тратит силы на поиски и расследования каждого убийства. В конце, когда война окончена, вся вина, расходы и прочее падает именно на проигравшую сторону. Вот наглядный пример – Германия. Когда Союз взял Берлин, он вполне мог устроить геноцид, перебить всех немцев, сжечь дома, а территорию забрать. Но этого не случилось, немцы сдались, а им выставили приличный счет за все убытки тем странам, кому Гитлер причинил ущерб. Спустя полвека, Германия погасила лишь треть этого долга, но всё равно остается одной из ведущих экономик в мире.

На ваш вопрос Иисус дал ответ, когда говорил с Иудеями: «не дал ли вам Моисей закона? И никто из вас не поступает по закону. За что ищете убить Меня?» (Иоанна 7:19). В тот момент рядом с Иисусом находились не язычники, а люди из Его народа. Иисус пришёл к своим и свои Его не приняли. А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились (Иоанна 1:11-12). Иисус пришёл к Иудеям, но не все приняли Его, в частности многие высшие руководители противились Ему.

Почему не приняли и почему предали? Всё дело в том, что Иисус пришёл освободить человека от грехов, а не от римского гнёта (Матфея 1:21). Первосвященники, книжники, старейшины и фарисеи нуждались в этом освобождении не меньше, чем нуждались мытари и грешники. Но сами они считали себя не грешниками, а праведниками. Христос же обличал их, говоря: «знаю вас: вы не имеете в себе любви к Богу» (Иоанна 5:42). Иисус не ошибается и не обманывает, эти люди действительно были такими, хотя назывались верующими. Они не хотели согласиться с обличениями Иисуса, и поэтому много раз искали схватить Его (Иоанна 7:30); подыскивались под Него и старались уловить что-нибудь из уст Его, чтобы обвинить Его (Луки 11:53-54); а перед распятием «первосвященники и старейшины и весь синедрион искали лжесвидетельства против Иисуса, чтобы предать Его смерти» (Матфея 26:59). Лжесвидетельство уже было для них нормальным, они не боялись Бога. Их проблема заключалась в том, что они не хотели заглянуть в своё сердце и согласиться с тем, что оно негодное, полное греха. Апостол Павел писал тоже об этом в послании к Римлянам 2:17-24 «Вот, ты называешься Иудеем, и успокаиваешь себя законом, и хвалишься Богом, и знаешь волю Его, и разумеешь лучшее, научаясь из закона, и уверен о себе, что ты путеводитель слепых, свет для находящихся во тьме, наставник невежд, учитель младенцев, имеющий в законе образец ведения и истины: как же ты, уча другого, не учишь себя самого? Проповедуя не красть, крадёшь? Говоря: «не прелюбодействуй», прелюбодействуешь? Гнушаясь идолов, святотатствуешь? Хвалишься законом, а преступлением закона бесчестишь Бога? Ибо ради вас, как написано, имя Божие хулится у язычников».

Те Иудеи, которые предали Христа на распятие в то время не соблюдали закон, данный через Моисея. Когда они ложно обвинили Его, якобы за богохульство (Марка 10:64), то выбрали для Него смерть через распятие, потому что эта смерть была мученической, долгой, и они в жестокости сердца этого желали. А ведь в законе написано: «и хулитель имени Господня должен умереть, камнями побьет его всё общество…» (Левит 24:16). Эта смерть гораздо быстрее.

Сегодня происходит также, ничего не изменилось и в наши дни. Иисус приходит с обличением грехов и к верующим в том числе, потому что в Небо ничто нечистое не войдёт (Откровение 21:27). Если человек не принимает то, что говорит Бог, тогда происходит возмущение, бунт, ожесточение: «наставляйте друг друга каждый день, чтобы кто из вас не ожесточился, обольстившись грехом» (Евреям 3:13). Говорить Бог может через людей, через совесть, через обстоятельства. Сегодня человек может в сердце своём распинать Иисуса Христа своим поведением, словами, мыслями, не только Иудеи это сделали (Евреям 6:6). В ожесточении человек может исполняться ярости, может бросать словесными камнями в ближнего, может клеветать, искать ложных свидетелей и многое другое злое делать вместо того, чтобы оставить свои грехи. Вот почему в послании к Евреям 3:15 написано: «ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших, как во время ропота». Господь, любя нас, указывает на состояние нашего сердца, и как важно, чтобы реакция на это была – смирение и покаяние. Именно этого желал Иисус Иудеям. Поэтому причина всего худого – грехи человека.

Это означает покрыть все многочисленные и серьёзные правонарушения и принять на себя ответственность за них и их последствия.

Это означает дезориентровать избирателей относительно реального положения дел в стране и того, кто несёт ответственность.

Это означает в очредной раз не выучить уроки прошлого и создать условия для того, чтобы вот это всё повторилось.

Нужно провести расследование в отношении того, как принимались решения в отношении Крыма и Украины.

Нужно провести расследование в отношение того, кто и как осуществлял нарушения в ходе многочисленных выборов.

Нужно провести расследование в отношении того, как происходила приватизация государственных активов.

Нужно провести расследование в отношении реальных расходов и приобретений чиновников и депутатов.

Нужно расследовать, как принимались различные – резонансные и не очень – судебные решения.

Общество должно получить ясное понимание того, что и когда пошло не так.