Книга прекрасные имена аллаха и их польза для верующих
Помимо 14-ти сыфатов, у Всевышнего Аллаха есть множество Прекрасных имен. Именами называются те прилагательные и существительные, которыми описывается Божественная Сущность. В Благородном Коране и хадисах упоминается множество имен Аллаха, но нельзя думать, будто наличие большого количества имен предполагает наличие большого количества их обладателей. Все эти имена принадлежат Всевышнему Аллаху и свидетельствуют о существовании только одного Создателя. Изучая эти имена, верующий познает своего Господа.
Всевышний Аллах повелел верующим упоминать Его Прекрасные имена в дуа, потому что никто не может восхвалить Аллаха лучше, чем Он Сам себя восхвалил. В Благородном Коране сказано:
«У Аллаха есть прекрасные Имена. Так обращайтесь же к Нему, называя Его этими Именами» (сура 7 «Аль-А’раф», аят 180).
Имам аль-Бухари приводит хадис, в котором сказано, что тот, кто выучит 99 имен Аллаха, войдет в Рай.
Количество имен Аллаха не ограничивается числом 99, потому что Всевышний имеет неисчислимые совершенные атрибуты и Прекрасные имена, сущность которых знает только Он Сам. Но из хадиса известны следующие 99 имен:
- Аллах,
- Ар-Рахман (Милостивый ко всем на этом свете),
- Ар-Рахим (Милующий на том свете только верующих),
- Аль-Малик (Владыка всего),
- Аль-Куддус (Свободный от недостатков),
- Ас-Салям (Дающий мир и безопасность своим созданиям),
- Аль-Му`мин (Дающий надежность и безопасность своим верным рабам),
- Аль-Мухаймин (Подчиняющий себе),
- Аль-‘Азиз (Великий, Непобедимый),
- Аль-Джаббар (Обладающий силой, Управляющий всем по Своей Воле),
- Аль-Мутакяббир (Единый Обладатель Истинного Величия),
- Аль-Халик (Создатель),
- Аль-Бари‘ (Создающий без изъянов),
- Аль-Мусаввир (Придающий всему форму),
- Аль-Гаффар (Прощающий и скрывающий грехи),
- Аль-Каххар (Уничтожающий непослушных),
- Аль-Ваххаб (Дарующий безвозмездно),
- Ар-Раззак (Дающий блага и пропитание),
- Аль-Фаттах (Открывающий врата добра и блага),
- Аль-‘Алим (Всезнающий),
- Аль-Кабид (Забирающий души),
- Аль-Басит (Дающий средства к существованию и продлевающий жизнь),
- Аль-Хафид (Унижающий неверующих),
- Ар-Рафи‘ (Возвышающий уверовавших),
- Аль-Му‘из (Возвеличивающий),
- Аль-Музилль (Принижающий того, кого хочет, лишив его силы и победы),
- Ас-Сами‘ (Всеслышащий),
- Аль-Басыр (Всевидящий),
- Аль-Хакам (Высший Судья, Отделяющий хорошее от плохого),
- Аль-‘Адль (Справедливый),
- Аль-Лятыф (Оказывающий милость рабам),
- Аль-Хабир (Всесведующий),
- Аль-Халим (Снисходительный),
- Аль-‘Азым (Величайший),
- Аль-Гафур (Много прощающий),
- Аш-Шакур (Вознаграждающий больше заслуженного),
- Аль-‘Алий (Возвышенный, Возвышающий),
- Аль-Кябир (Великий, Тот, перед кем все ничтожно),
- Аль-Хафиз (Оберегающий),
- Аль-Мукыт (Создатель благ),
- Аль-Хасиб (Берущий отчет),
- Аль-Джалиль (Обладатель величайших Атрибутов),
- Аль-Кярим (Щедрейший),
- Ар-Ракыб (Наблюдающий),
- Аль-Муджиб (Принимающий молитвы и просьбы),
- Аль-Васи‘ (Обладатель неограниченной Милости и Знаний),
- Аль-Хаким (Обладатель Мудрости),
- Аль-Вадуд (Любящий Своих верующих рабов),
- Аль-Маджиид (Самый Почётный),
- Аль-Ба‘ис (Воскрешающий после смерти и ниспосылающий пророков),
- Аш-Шахид (Свидетель всему),
- Аль-Хакк (Истинный),
- Аль-Вакиль (Покровитель),
- Аль-Кавий (Всесильный),
- Аль-Матин (Обладатель Великой Силы, Могущественный),
- Аль-Валий (Помогающий верующим),
- Аль-Хамид (Достойный восхваления),
- Аль-Мухсы (Все считающий),
- Аль-Мубди` (Создающий),
- Аль-Му‘ид (Умертвив, заново Оживляющий),
- Аль-Мухьи (Воскрешающий, Дающий жизнь),
- Аль-Мумит (Умерщвляющий),
- Аль-Хай (Вечно Живой),
- Аль-Кайюм (Дающий существование всему созданному),
- Аль-Ваджид (Вершащий то, что пожелает),
- Аль-Мааджид (Тот, чьи Щедрость и Величие велики),
- Аль-Вахид (Единый),
- Ас-Самад (Ни в чем не нуждающийся),
- Аль-Кадир (Всемогущий),
- Аль-Муктадир (Могущественный, Устраивающий все наилучшим образом),
- Аль-Мукаддим (Выдвигающий вперед кого пожелает),
- Аль-Муаххир (Отодвигающий назад),
- Аль-Авваль (Безначальный),
- Аль-Ахир (Бесконечный),
- Аз-Захир (Явный, Тот, Чье существование очевидно),
- Аль-Батын (Скрытый, Тот, Кто на этом свете невидим),
- Аль-Валий (Правящий, Властвующий над всем),
- Аль-Мута‘али (Высочайший, Свободный от недостатков),
- Аль-Барр (Благостный, Тот, Чья милость велика),
- Ат-Тавваб (Принимающий покаяние),
- Аль-Мунтакым (Воздающий непокорным),
- Аль-Афувв (Прощающий),
- Ар-Рауф (Снисходительный),
- Аль-Малику’ль-мульк (Истинный Владыка всего сущего),
- Зу’ль-Джаляли ва’ль-Икрам (Обладатель истинного Величия и Щедрости),
- Аль-Муксит (Справедливый),
- Аль-Джами‘ (Уравновешивающий противоречия),
- Аль-Ганий (Богатый, не нуждающийся ни в ком),
- Аль-Мугни (Обогащающий),
- Аль-Мани‘ (Удерживающий, Запрещающий),
- Ад-Дарр (Лишающий Своих благ тех, кого пожелает),
- Ан-Нафи‘ (Приносящий много пользы тому, кому Он пожелает),
- Ан-Нур (Дарующий свет веры),
- Аль-Хади (Направляющий на путь истины того, кого Он пожелает),
- Аль-Бади‘ (Создающий наилучшим образом),
- Аль-Бакы (Бесконечный),
- Аль-Варис (Истинно наследующий),
- Ар-Рашид (Направляющий на правильный путь),
- Ас-Сабур (Терпеливый).
Islam-Today
Что Вы думаете об этом? Оставьте свой комментарий.
Если вы нашли ошибку, выделите текст и нажмите Ctrl + Enter.
Верующий изучая 99 прекрасных имен Всевышнего Аллаха, сможет познать Его. Аллах Всевышний велит своим верующим рабам упоминать Его прекрасные имена при совершении дуа (молитвы), потому что никто не может превознести хвалу Аллаху лучше, чем Он Сам себя восхвалил.
В Священном Коране в 7-ой суре («Аль-Аграф») в аяте № 180 сказано: «У Всевышнего Аллаха есть прекрасные имена. Так обращайтесь же к Нему, этими именами»
А у имама аль-Бухари имеется хадис, где сказано о том, что выучивший 99 имен Аллаха, войдет в Рай.
Однако количество имен Всевышнего Аллаха не ограничивается только 99, ведь Аллах обладает неисчислимыми совершенными атрибутами и прекрасными именами, сущность которых ведает лишь Он Сам.
99 имен Аллаха список
Тем не менее, из хадиса нам известны следующие девяносто девять имен (имена Аллаха 99 с переводом)
► 1. «Аллах» — Бог, Единый Бог, Первый Создатель;
► 2. «Ар-Рахман» (Милостивый ко всем людям на этом свете);
► 3. «Ар-Рахим» (Милующий на том свете лишь уверовавших);
► 4. «Аль-Малик» (Властелин, царь царей, владыка всего);
► 5. «Аль-Куддус» (Свободен от недостатков, свят);
► 6. «Ас-Салям» (Дарующий мир и безопасность всем своим созданиям);
► 7. «Аль-Му`мин» (Дарующий надежность и безопасность своим верным рабам);
► 8. «Аль-Мухаймин» (Подчиняющий себе);
► 9. «Аль-‘Азиз» (Могущественный, Великий, Непобедимый);
► 10. «Аль-Джаббар» (Обладающий силой, Управляющий всем по Своей Воле);
► 11. «Аль-Мутакяббир» (Единый Обладатель Истинного Величия);
► 12. «Аль-Халик» (Создатель);
► 13 «Аль-Бари‘» (Создающий без изъянов);
► 14. «Аль-Мусаввир» (Придающий всему форму);
► 15. «Аль-Гаффар» (Прощающий и скрывающий грехи);
► 16. «Аль-Каххар» (Уничтожающий непослушных);
► 17. «Аль-Ваххаб» (Дарующий безвозмездно);
► 18. «Ар-Раззак» (Дающий блага и пропитание);
► 19. «Аль-Фаттах» (Открывающий врата добра и блага);
► 20. «Аль-‘Алим» (Всезнающий);
► 21. «Аль-Кабид» (Забирающий души);
► 22. «Аль-Басит» (Дающий средства к существованию и продлевающий жизнь);
► 23. «Аль-Хафид» (Принижающий);
► 24. «Ар-Рафи‘» (Возвышающий уверовавших);
► 25. «Аль-Му‘из (Возвеличивающий);
► 26. «Аль-Музилль» (Принижающий того, кого хочет, лишив его силы и победы);
► 27. «Ас-Сами‘» (Всеслышащий);
► 28. «Аль-Басыр» (Всевидящий);
► 29. «Аль-Хакам» (Высший Судья, Отделяющий хорошее от плохого);
► 30. «Аль-‘Адль» (Справедливый);
► 31. «Аль-Лятыф» (Оказывающий милость рабам);
► 32. «Аль-Хабир» (Всесведующий);
► 33. «Аль-Халим» (Снисходительный);
► 34. «Аль-‘Азым» (Величайший);
► 35. «Аль-Гафур» (Много прощающий);
► 36. «Аш-Шакур» (Вознаграждающий больше заслуженного);
► 37. «Аль-‘Алий» (Возвышенный, Возвышающий);
► 38. «Аль-Кябир» (Великий, Тот, перед кем все ничтожно);
► 39. «Аль-Хафиз» (Оберегающий);
► 40. «Аль-Мукыт» (Создатель благ);
► 41. «Аль-Хасиб» (Берущий отчет);
► 42. «Аль-Джалиль» (Обладатель величайших Атрибутов);
► 43. «Аль-Кярим» (Щедрейший);
► 44. «Ар-Ракыб» (Наблюдающий);
► 45. «Аль-Муджиб» (Принимающий молитвы и просьбы);
► 46. «Аль-Васи‘» (Обладатель неограниченной Милости и Знаний);
► 47. «Аль-Хаким» (Обладатель Мудрости);
► 48. «Аль-Вадуд» (Любящий Своих верующих рабов);
► 49. «Аль-Маджиид» (Самый Почётный);
► 50. «Аль-Ба‘ис» (Воскрешающий свои создания после смерти и ниспосылающий пророков);
► 51. «Аш-Шахид» (Свидетель всему);
► 52. «Аль-Хакъ» (Истинный);
► 53. «Аль-Вакиль» (Покровитель);
► 54. «Аль-Кавий» (Всесильный);
► 55. «Аль-Матин» (Обладатель Великой Силы, Могущественный);
► 56. «Аль-Валий» (Помогающий верующим);
► 57. «Аль-Хамид» (Достойный восхваления);
► 58. «Аль-Мухсы» (Все считающий);
► 59. «Аль-Мубди`» (Создающий);
► 60. «Аль-Му‘ид» (Умертвив, заново Оживляющий);
► 61. «Аль-Мухьи» (Воскрешающий, Дающий жизнь);
► 62. «Аль-Мумит» (Умерщвляющий);
► 63. «Аль-Хай» (Вечно Живой);
► 64. «Аль-Кайюм» (Дающий существование всему созданному);
► 65. «Аль-Ваджид» (Вершащий то, что пожелает);
► 66. «Аль-Мааджид» (Тот, чьи Щедрость и Величие велики);
► 67. «Аль-Вахид» (Единый);
► 68. «Ас-Самад» (Ни в чем не нуждающийся);
► 69. «Аль-Кадир» (Всемогущий);
► 70. «Аль-Муктадир» (Могущественный, Устраивающий все наилучшим образом);
► 71. «Аль-Мукаддим» (Выдвигающий вперед кого пожелает);
► 72. «Аль-Муаххир» (Отодвигающий назад);
► 73. «Аль-Авваль» (Безначальный);
► 74. «Аль-Ахир» (Бесконечный);
► 75. «Аз-Захир» (Явный, Тот, Чье существование очевидно);
► 76. «Аль-Батын» (Скрытый, Тот, Кто на этом свете невидим);
► 77. «Аль-Валий» (Правящий, Властвующий над всем);
► 78. «Аль-Мута‘али» (Высочайший, Свободный от недостатков);
► 79. «Аль-Барр» (Благостный, Тот, Чья милость велика);
► 80. «Ат-Тавваб» (Принимающий покаяние);
► 81. «Аль-Мунтакым» (Воздающий непокорным);
► 82. «Аль-Афувв» (Прощающий);
► 83. «Ар-Рауф» (Снисходительный);
► 84. «Аль-Малику’ль-мульк» (Истинный Владыка всего сущего);
► 85. «Зуль-Джаляли валь-Икрам» (Обладатель истинного Величия и Щедрости);
► 86. «Аль-Муксит» (Справедливый);
► 87. «Аль-Джами‘» (Уравновешивающий противоречия);
► 88. «Аль-Ганий» (Богатый, не нуждающийся ни в ком);
► 89. «Аль-Мугни (Обогащающий);
► 90. «Аль-Мани‘» (Удерживающий, Запрещающий);
► 91. «Ад-Дарр» (Лишающий Своих благ тех, кого пожелает);
► 92. «Ан-Нафи‘» (Приносящий много пользы тому, кому Он пожелает);
► 93. «Ан-Нур» (Дарующий свет веры);
► 94. «Аль-Хади» (Направляющий на путь истины того, кого Он пожелает);
► 95. «Аль-Бади‘» (Создающий наилучшим образом);
► 96. «Аль-Бакы» (Бесконечный);
► 97. «Аль-Варис» (Истинно наследующий);
► 98. «Ар-Рашид» (Направляющий на правильный путь);
► 99. «Ас-Сабур» (Терпеливый).
Пусть Всевышний поможет нам выучить эти прекрасные имена, одарит нас полезными знаниями и отдалит от бесполезных.
Источник: https://islam-today.ru/veroucenie/99-imen-vsevysnego-kotorye-neobhodimo-znat-kazdomu-musulmaninu/
Знание имён и атрибутов Аллаха приносит мусульманину следующую пользу:
1. Познание Пречистого и Всевышнего Аллаха. Изучение божественных имён и качеств — важнейший способ познания нашего Господа. Без этого вера в Аллаха остаётся неясной и не приносит благих результатов. Мы уже подробно рассмотрели Его имена и атрибуты, и хвала за это надлежит Ему одному!
2. Восхваление и прославление Аллаха посредством Его имён и качеств. Упоминание их — важнейший способ восхваления и прославления Аллаха, наилучшая форма поминания Его. Поступать так приказано в Коране: «О вы, которые уверовали! Поминайте Аллаха многократно» (сура 33 «Полчища», аят 41).
3. Обращение к Аллаху посредством Его имён и качеств. Всевышний сказал: «У Аллаха самые прекрасные имена. Посему взывайте к Нему посредством их» (сура 7 «Ограды», аят 180). Посланник, мир ему и благословение Аллаха, неоднократно указывал своим сподвижникам, что кто-то из них воззвал к Аллаху посредством Его величайшего имени и что Аллах непременно отвечает на такую мольбу.
4. Усиление веры. Вера обязательно увеличивается, когда человек узнаёт что-то новое об Аллахе и Его атрибутах.
5. Ощущение силы и уверенности. Оно возникает, когда человек полагается на Могучего, Могущественного и Всесильного Аллаха.
6. Привязанность души к Аллаху. Кто знает, что Аллах одаряет земным уделом, тот просит у Него пропитание. Кто знает, что Аллах могуч и силён, тот боится Его. Кто знает, что Аллах всеведущ, тот всегда помнит о Его присутствии, и т. д.
7. Великая награда, которую человек приобретает благодаря этому знанию. Имена и качества Аллаха — самое славное из того, что человек может изучить, и поэтому изучение их и обучение им других считается наилучшим из занятий.
Как нужно восхвалять Аллаха посредством Его имён
В дополнение к сказанному мне хочется привести несколько высказываний и молитв пророка, мир ему и благословение Аллаха, содержащих восхваление Аллаха посредством Его имён и качеств.
1. Передают со слов Абу Хурайры, что Абу Бакр ас-Сиддик сказал посланнику, мир ему и благословение Аллаха: «Научи меня словам, которые я буду говорить по утрам и по вечерам». Он сказал: «Говори: “О Аллах, Ведающий сокровенное и явное, Творец небес и земли, Господь и Властелин всякой вещи! Свидетельствую, что нет божества, кроме Тебя, и прибегаю к Тебе от зла моей души, от зла шайтана и его силков /Аллахумма ‘алима-л-гейби ва-ш-шахадати фатира-с-самавати ва-л-арды рабба кулли шей’ин ва маликаху, ашхаду ан ля иляха илля анта, а‘узу бика мин шарри нафси ва мин шарри-ш-шейтани ва шараких”». Хадис передали ат-Тирмизи, Абу Давуд и ад-Дарими.
2. Передают со слов Абу Са‘ида ал-Худри, что посланник, мир ему и благословение Аллаха, подняв голову после поясного поклона, говорил: «Господь наш, хвала Тебе! Пусть же эта хвала заполнит небеса, землю и всё то, что Ты ещё пожелаешь. О Достойный восхваления и славы! Это самое правильное из того, что может сказать раб, а ведь все мы — рабы Твои. О Аллах, никто не лишит того, что Ты даровал, и никто не дарует то, чего Ты лишил, и бесполезно пред Тобой богатство обладающего богатством /Раббана ляка-л-хамду мил’у-с-самавати ва-л-арды ва мил’у ма ши’та мин шей’ин ба‘ду, ахля-с-санаи ва-л-маджди ахакку ма кала-л-‘абду ва куллуна ляка ‘абдун, Аллахумма ля мани‘а ли-ма а‘тайта ва ля му‘тыйа ли-ма мана‘та ва ля йанфа‘у за-л-джадди минка-л-джадд» (Муслим 477).
3. Передают со слов Саубана, что посланник, мир ему и благословение Аллаха, завершив намаз, трижды просил прощения, а потом говорил: «О Аллах! Ты — Пречистый, и только от Тебя — совершенство! Благословен Ты, Обладатель величия и великодушия! /Аллахумма анта-с-саляму ва минка-с-саляму табаракта йа за-л-джаляли ва-л-икраму» (Муслим 592).
4. Передают со слов Ибн ‘Аббаса, что когда посланником, мир ему и благословение Аллаха, овладевала скорбь, он говорил: «Нет божества, кроме Аллаха, Великого, Выдержанного! Нет божества, кроме Аллаха, Господа великого трона! Нет божества, кроме Аллаха, Господа небес и Господа земли, Господа прекрасного трона /Ля иляха илля-Ллаху-л-‘азыму-л-халиму, ля иляха илля-Ллаху раббу-л-‘арши-л-‘азими, ля иляха илля-Ллаху раббу-с-самавати ва раббу-л-арды ва раббу-л-‘арши-л-кярим» (аль-Бухари 6346, Муслим 2730).
5. Передают со слов Самуры ибн Джундуба, что посланник, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Самыми любимыми словами Аллаха являются эти четыре фразы: “Пречист Аллах! Хвала Аллаху! Нет божества, кроме Аллаха! Аллах превелик / Субхана-Ллахи ва-л-хамду ли-Лляхи ва ля иляха илля-Ллаху ва-Ллаху акбар”, — и не имеет значения, какую из них ты произнесёшь первой». В другой версии говорится: «Лучшие из слов: пречист Аллах! хвала Аллаху! нет божества, кроме Аллаха! Аллах превелик» (Мишкат аль-масабих 2294). Похожий хадис передал Муслим (2137).
6. Передают со слов Абу Хурайры, что посланник, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Две фразы легки для языка, тяжелы на весах и угодны Милостивому: пречист Аллах, и хвала Ему, пречист Великий Аллах /Субхана-Ллахи ва би-хамдихи, субхана-Ллахи-л-‘азым» (Муслим 2694).
Будучи Властелином миров и обладая безграничной властью над всем, Аллах имеет большое число благородных качеств и характеристик. Они нашли отражение в Его прекрасных именах.
Как говорится об этом в Священном Коране (сура 7, аят 180):
«У Аллаха – самые прекрасные имена. Посему взывайте к Нему посредством их и оставьте тех, которые отрицают Его имена. Они непременно получат воздаяние за то, что совершали»
Любое из имён Господа миров обладает своим определённым смыслом, характеризующим сыйфаты (признаки) Всевышнего. В общей сложности насчитывается 99 основных имён, а также выделяют ряд дополнительных. О достоинстве их заучивания и произношения говорится в одном из хадисов Пророка Мухаммада (с.г.в.): «Поистине, у Аллаха девяносто девять имён, сто имён без одного. Кто перечислит их, тот войдет в Рай» (Бухари).
Имена Всевышнего, их перевод и значение
1. Аллах («Бог») – самое распространённое в Коране и известное среди мусульман. Это имя означает, что Аллах является единственным Богом и никто, кроме Него, не достоин поклонения.
2. Ар-Рахман («Милостивый») – означает, что Господь обладает безграничной милостью, которую Аллах проявляет ко всем существам, вне зависимости от того, является человек верующим или неверующим.
3. Ар-Рахим («Милосердный») – данное имя говорит нам о том, что Творец проявляет милосердие по отношению ко всем, кто верит и поклоняется Ему.
4. Аль-Малик («Властелин всего сущего») – характеризует Господа как Повелителя миров, обладающего абсолютной властью над всеми творениями.
5. Аль-Куддус («Святой») – Создатель свободен от каких-либо недостатков и негативных черт, которые присущи людям.
6. Ас-Салям («Дарующий мир») – Аллах есть источник мира и благополучия для людей уверовавших.
7. Аль-Му`мин («Дарующий стабильность и веру») – по воле Всевышнего вера появляется в душах людей и именно Господь является источником стабильности и безопасности.
8. Аль-Мухаймин («Хранитель») – означает, что Создатель является попечителем верующих людей, оберегающим их.
9. Аль-Азиз («Могущественный») – это имя говорит нам о том, что Аллах является обладателем безграничного могущества.
10. Аль-Джаббар («Управляющий всеми», «Подчиняющий») – указывает, что Аллах способен любые творения подчинить Своей воле.
11. Аль-Мутакаббир («Превосходящий») – Всевышний обладает безграничным величием и превосходством над всеми существами.
12. Аль-Халик («Творец») – характеризует нашего Создателя как Творца всего сущего.
13. Аль-Бари («Создатель») – то есть Господь является Создателем всего живого и не живого на планете.
14. Аль-Мусаввир («Придающий всему форму и облик») – именно Аллах по своему замыслу придает всем своим творениям определенный облик, форму и размер.
15. Аль-Гаффар («Скрывающий чужие грехи») – оно означает, что Создатель скрывает грехи людей и покрывает их недостатки, которые впоследствии Аллах может простить.
16. Аль-Каххар («Господствующий») – имеется ввиду, что Аллах господствует над всем в обоих мирах.
17. Аль-Ваххаб («Дарующий») – это имя служит доказательством того, что Творец дарует людям всё, в чём они нуждаются.
18. Ар-Раззаку («Наделяющий») – именно Создатель наделяет людей средствами, необходимыми для их существования.
19. Аль-Фаттах («Раскрывающий») – подразумевается, что Аллах раскрывает все сокрытое, раскрывает сердца людей для веры и познания пути истинного.
20. Аль-Алим («Всезнающий») – Бог обладает безграничным знанием в абсолютно всех сферах.
21. Аль-Кабид («Уменьшающий блага») – данное имя подтверждает, что Творец по своему замыслу способен уменьшить блага тому, кому пожелает.
22. Аль-Баасит («Увеличивающий») – Всевышний многократно увеличивает награду за благие деяния людей.
23. Аль-Хафид («Принижающий») – Создатель унижает тех людей, которые, например, творят бесчинства.
24. Ар-Рафи («Возвышающий») – является подтверждением того, что Господь возвышает наиболее достойных среди людей.
25. Аль-Муизз («Возвеличивающий») – Аллах возвеличивает и даёт силу тем, кому Он пожелает.
26. Аль-Муззиль («Ослабляющий») – Всевышний лишает силы и власти тех, кого пожелает.
27. Ас-Самиу («Всеслышащий») – Господь является тем, кто слышит абсолютно всё, включая всё кажущееся самым тихим и тайным.
28. Аль-Басыр («Всевидящий») – Аллах видит абсолютно всё. Даже чёрный муравей, располагающийся на черном камне, не скроется от взора Всевышнего.
29. Аль-Хакам («Судья») – Создатель является наилучшим из судей, выносящим справедливые решения.
30. Аль-Адль («Справедливый») – Творец справедлив абсолютно во всём. Он свободен от принятия несправедливых решений.
31. Аль-Латиф («Понимающий») – Всевышний проявляет добро и милосердие в отношении Своих творений.
32. Аль-Хабир («Сведущий») – Господу миров известно всё явное и сокровенное, ничего от Него скрыть невозможно, так как Он сведущ абсолютно обо всём.
33. Аль-Халим («Сдержанный») – Аллах не наказывает Своих рабов сразу же после совершённого ими греха, давая нам шанс раскаяться и попросить прощения за свои проступки.
34. Аль-Азыйм («Величайший») – величие Бога не имеет ни пределов, ни границ.
35. Аль-Гафур («Прощающий») – Всевышний способен прощать любые грехи Своим творениям.
36. Аш-Шакур («Вознаграждающий») – Господь наделяет Своих рабов неисчисляемой наградой за благие деяния.
37. Аль-Алий («Всевышний») – Создатель не имеет ни конкурентов, ни сотоварищей, так как Его высочеству нет равных.
38. Аль-Кабир («Великий») – наш Творец не нуждается ни в ком и ни в чём.
39. Аль-Хафиз («Хранитель») – Аллах является хранителем всего сущего.
40. Аль-Мукит («Поддерживающий») – Всевышний оказывает поддержку Своим рабам, обеспечивая их пропитанием.
41. Аль-Хасиб («Достаточный») – Аллаху присуща самодостаточность.
42. Аль-Джалиль («Обладающий величием») – Создатель обладает наилучшими качествами и истинным величием.
43. Аль-Карим («Щедрый») – Господь проявляет безграничную щедрость.
44. Ар-Ракиб («Наблюдающий») – Бог держит под бдительным вниманием все Свои творения.
45. Аль-Муджиб («Отзывчивый») – Всевышний отвечает на дуа, молитвы и просьбы Своих рабов.
46. Аль-Васи («Вездесущий») – Создатель не имеет пространственных ограничений, Он находится везде.
47. Аль-Хаким («Мудрый») – Господь является обладателем безграничной мудрости.
48. Аль-Вадуд («Любящий») – Всевышний любит все Свои творения.
49. Аль-Маджид («Славный») – Творец обладает не имеющим границ благородством.
50. Аль-Баис («Воскрешающий») – Он воскресит всех рабов Своих в Судный день.
51. Аш-Шахид («Свидетель») – Аллах является свидетелем всего происходящего.
52. Аль-Хакку («Истинный») – Всевышний есть истинный Властелин в обоих мирах.
53. Аль-Вакиль («Опекающий») – лишь на Творца следует во всём полагаться, ибо этого будет достаточно для людей.
54. Аль-Кавий («Сильный») – Создатель обладает неограниченной ничем силой.
55. Аль-Матин («Непоколебимый») – никто не способен изменить замыслы Аллаха и для их осуществления Он ни в ком и ни в чём не нуждается.
56. Аль-Вали («Спутник») – Аллах всегда рядом с теми, кто поклоняется лишь Ему и испытывает к Нему искреннюю любовь.
57. Аль-Хамид («Достойный хвалы») – Всевышний достоин всех видов хвалы, благодаря Своему совершенству.
58. Аль-Мухси («Учитывающий») – наш Творец ведёт счёт всему и определяет для всего сущего определенные границы.
59. Аль-Мубди («Основатель») – то есть сотворивший всё сущее по Своему усмотрению не руководствовался каким бы то ни было образцом.
60. Аль-Муид («Возвращающий всё живое к смерти, а затем вновь к жизни») – Аллах способен умерщвлять всё живое в этом мире, а затем вновь давать ему жизнь.
61. Аль-Мухйи («Дарующий жизнь») – Создатель дарует жизнь кому пожелает.
62. Аль-Мумит («Дарующий смерть») – Аллах умерщвляет того, кого пожелает.
63. Аль-Хаййи («Обладающий вечной жизнью») – Всевышний не имеет временных ограничений, так как Он вечен.
64. Аль-Мааджид («Наиславнейший») – это имя переводится с арабского также как «Обладающий неограниченным величием», то есть никто не способен сравниться с Аллахом по этому признаку.
65. Аль-Каюм («Поддерживающий жизнь») – Господь не зависит ни от кого и ни от чего. Он является источником поддержания жизни на планете.
66. Аль-Ваджид («Совершающий всё, что пожелает») – наш Творец обладает абсолютной властью над всем.
67. Аль-Вахид («Единственный») – Он является Единственным Богом, достойным поклонения.
68. Ас-Самад («Самодостаточный») – Аллах не испытывает нужды ни в ком и ни в чём, поскольку обладает всем в достатке.
69. Аль-Кадир («Могучий») – Создатель способен сотворить всё из ничего и может уничтожить всё.
70. Аль-Муктадир («Делающий всё наилучшим образом») – Господь устроил всё в обоих мирах наилучшим образом, причём никто больше не способен повторить это.
71. Аль-Мукаддим («Продвигающий») – Всевышний даёт возможность продвинуться вперёд наилучшим из людей.
72. Аль-Муаххир («Отодвигающий») – Творец может отдалять тех, кого пожелает.
73. Аль-Авваль («Не имеющий начала») – Аллах существовал всегда, Он не имеет начала.
74. Аль-Ахир («Не имеющий конца») – Создатель будет существовать вечно, он не имеет конца.
75. Аз-Захир («Явный») – Его существование является очевидным, доказательством чему служат многие Его знамения.
76. Аль-Батын («Скрытый») – Господь скрыт от нашего взора в земной жизни.
77. Аль-Валий («Правитель») – Он является правителем для всего сущего.
78. Аль-Мутаали («Свободный от недостатков») – Творец выше всех недостатков, характерных для людей.
79. Аль-Барру («Добродетельный») – Аллах обладает безграничной добродетелью по отношению ко всем без исключения Своим созданиям.
80. Ат-Таууаб («Принимающий покаяния») – Господь прощает грехи людей, искренне раскаявшихся в содеянном.
81. Аль-Мунтакыйм («Карающий непокорных») – Он подвергает суровому наказанию грешников, творивших бесчинства в земной жизни.
82. Аль-Афуу («Прощающий грехи») – Создатель прощает тех людей, что покаялись и отстранились от совершения греховного поступка.
83. Ар-Рауф («Снисходительный») – Аллах проявляет сострадание по отношению к Своим рабам через прощение их грехов и наделение Своей милостью.
84. Маликуль-Мульк («Повелитель над повелителями») – лишь Он является единственным Властелином всего сущего, и в этом качестве никто не способен с ним сравниться.
85. Зуль-Джаляли уаль-Икрам («Обладатель Величия и Щедрости») – всё возможное величие принадлежит лишь Ему и все акты щедрости исходят лишь от Аллаха.
86. Аль-Муксит («Справедливый») – Он Тот, Кто принимает исключительно справедливые решения.
87. Аль-Джами («Интегрирующий») – Господь объединяет всех Своих рабов, собирая их в одном месте.
88. Аль-Гани («Обеспеченный всем необходимым») – Аллах обладает самыми разнообразными богатствами и в силу этого ни в ком и ни в чём не нуждается.
89. Аль-Мугни («Дарующий богатства») – Он обогащает любого, кого пожелает.
90. Аль-Мани («Ограждающий») – Творец ограждает от благ тех, кого пожелает.
91. Ад-Дарр («Способный наслать бедствие») – то есть посылает беды и горе тем, кому считает нужным.
92. Ан-Нафи («Приносящий пользу») – Аллах приносит пользу всем, кому пожелает.
93. Ан-Нур («Просветляющий») – Господь освещает людям истинный путь, даруя им свет веры.
94. Аль-Хади («Направляющий») – Аллах направляет и ведёт истинным путём Свои творения.
95. Аль-Бади («Создающий в прекрасном облике») – Он придал всем творениям прекрасный облик и создал их наилучшим возможным образом.
96. Аль-Бакы («Вечный») – Господь не имеет временных границ.
97. Аль-Варис («Наследник») – Он является Наследником всего сущего.
98. Ар-Рашид («Направляющий на путь истины») – Создатель ведёт верным либо заблудшим путём любого, кого пожелает.
99. Ас-Сабур («Терпеливейший») – Аллах обладает безграничным терпением.