Что лучше зло приносящее пользу или добро

добавлена сегодня в 17:50

Уставшие тараканы в голове твердили: “Угомонись, вспомни, сколько тебе лет… ” А шило в попе отвечало им: “Ни фига-а-а! Жизнь только начинается!”

добавлена сегодня в 16:03

Зарание пошу прощения за миллион ошибок, но русский знаю от мамы и папы только и то лень было учить.
Каббала – что это? Специально для Вера Киреева
Вера Киреева я очень извиняюсь конечно перед вами. Вы мне в бабушки годитесь. Я прекланяюсь перед вашим возрастам, но я бы хотел вам объяснить, чтобы вы больше не писали подобную чушь, которую вы написали в той моей теме. Не куда Кабала не исчезала, и все что вы написали про времена Романого и Гитлера это все чушь!
Что такое на самом деле Каббала? Сн

добавлена сегодня в 15:00

Знаете что внутри у всех этих холодных натур, делающих вид, что в одиночестве им по кайфу? Вы думаете там ледники, а сердце это сгусток Антарктиды? Ха! Как бы не так. “Страна, под предводителем страшного и ужасного Оза”, – буквально гласит, табличка у входа в страну. Еще один повод не верить рекламе.
Там терновники и целые сады, в которых птицы никогда не спят. Там звери не кусаются и не оставляют рваных ран у местных жителей. Там радуга не сходит с неба, а по ночам, бесплатно бьет салют. Там н

добавлена сегодня в 13:40

Чёрная и белая магия. Основные заблуждения
Давайте поговорим о чёрной и белой магии. Мне часто задают вопрос: «К каким силам отношусь я, к силам добра или зла?» Отвечаю – я не разделяю их на добро и зло, поэтому уважительно отношусь ко всем Высшим Силам, а также, я не разделяю магию на чёрную и белую, на добрую и злую. По моему глубокому убеждению, магия едина, а вот люди встречаются разные. Именно оттого, с какой целью человек использует магию и пошло разделение на чёрную магию и белую, а в це

добавлена сегодня в 12:38

Открытость для мира
Задумался о том, что же такое «открытость для мира». Точнее о том, с чего она начинается. Частенько слышу мнение о том, что открытость для мира это раскрытый и динамично работающий четвертый энергетический центр. По своему опыту могу сказать, что: и да и нет. Да потому, что действительно, раскрытый центр это внутренняя открытость для мира, нет же потому, что это далеко не первый шаг на этом пути.
С чего бы лично я начал открытие Духа миру? А собственно, лично я так и начина

добавлена сегодня в 12:09

Анатомия личности
Анатомия человека сложна. Скелет, мышцы, внутренние органы и даже мозг — это всего лишь грубое тело. Ум, разум и эго — это наше тонкое тело. А наиболее глубинная часть, наша сердцевина — это сознание или душа.
Грубое тело хочет расслабиться, ум хочет наслаждаться, а душа хочет любить и быть любимой. В зависимости от того, на каком из этих уровней находится наше сознание, складывается жизнь.
Ум всегда блуждает в поисках наслаждений. Он сначала сильно желает, но как только этог

добавлена сегодня в 11:50

Нет идеальной жизни. Есть идеальные моменты.

добавлена сегодня в 09:00

Правила общения от Льюиса Кэролла
У Льюиса Кэролла, автора “Алис”, есть эссе “Восемь или девять мудрых слов о том, как писать письма”. Он описывает несколько правил ведения переписки
1. Объясняйтесь понятно
“Золотое правило, которого следует придерживаться с самого начала:
пишите разборчиво. Человеческие нравы заметно смягчились бы, если бы все
придерживались этого правила! Значительная часть всего, что было написано неразборчиво во всем мире, написано просто слишком торопливо. Разумеется, вы

добавлена сегодня в 07:50

Источник

Ни для кого не секрет, что всю свою жизнь человек совершает выбор. Ты даже не представляешь, насколько часто ты его делаешь, буквально каждую секунду. У многих, как мне кажется, создается иллюзия того, что выбор – это что-то глобальное. Что-то в роде: я выбрал этот универ, а не тот, поэтому моя жизнь будет такой, а не другой. Безусловно, ты прав. Но выбор то приходится делать гораааааааздо чаще! Например, зовут тебя друзья погулять в то время, когда у тебя пары. И ты такой “я не могу, у меня пары”. Да ты не не можешь, а выбираешь пойти на пары, а не погулять с друзьями. Никто же не заставляет тебя идти на пары, это твой выбор, твой личный выбор. Точно так же, придя домой, ты выбираешь посидеть в интернете, а не убрать комнату (например). В один момент я подумала: “Интернет – бессмысленная трата времени, если это не общение с людьми, значит я трачу впустую каждый день столько времени!” А оно летит, летит с неимоверной скоростью! 11 классов в школе пролетели как 1 день. Да, произошло много, но не очень много, на целых 11 лет жизни это никак не тянет. Представляешь, сколько времени я потратила впустую?! Кажется, что впереди ещё целая жизнь, всё, что ты собираешься сделать, сделаешь завтра. Завтра отодвигается, отодвигается, и ты уже лежишь на смертном одре и понимаешь, что “завтра” не наступит, а ты не успел сделать то, что на него запланировал. Столько слов уже об этом сказано, но ты же никогда не вдумывался в их смысл. Видишь одну и ту же цитату столько раз и думаешь, что это просто пафос. Стой! Остановись на минуту, прочти медленно, каждое слово, почувствуй, понимаешь? Понимаешь, сколько истины в этом? сколько смысла!? Во много раз больше, чем казалось раньше, правда? Возвращаясь к выбору и времени, хочу процитировать тебе мой любимый монолог князя Мышкина из “Идиота” Достоевского:

“-…Но я вам лучше расскажу про другую мою встречу прошлого года с одним человеком. Тут одно обстоятельство очень странное было, странное тем, собственно, что случай такой очень редко бывает. Этот человек был раз взведен, вместе с другими, на эшафот, и ему прочитан был приговор смертной казни расстрелянием, за политическое преступление. Минут через двадцать прочтено было и помилование и назначена другая степень наказания; но, однако же, в промежутке между двумя приговорами, двадцать минут или по крайней мере четверть часа, он прожил под несомненным убеждением, что через несколько минут он вдруг умрет. Мне ужасно хотелось слушать, когда он иногда припоминал свои тогдашние впечатления, и я несколько раз начинал его вновь расспрашивать. Он помнил всё с необыкновенною ясностью и говорил, что никогда ничего из этих минут не забудет. Шагах в двадцати от эшафота, около которого стоял народ и солдаты, были врыты три столба, так как преступников было несколько человек. Троих первых повели к столбам, привязали, надели на них смертный костюм (белые длинные балахоны), а на глаза надвинули им белые колпаки, чтобы не видно было ружей; затем против каждого столба выстроилась команда из нескольких человек солдат. Мой знакомый стоял восьмым по очереди, стало быть, ему приходилось идти к столбам в третью очередь. Священник обошел всех с крестом. Выходило, что остается жить минут пять, не больше. Он говорил, что эти пять минут казались ему бесконечным сроком, огромным богатством; ему казалось, что в эти пять минут он проживет столько жизней, что еще сейчас нечего и думать о последнем мгновении, так что он еще распоряжения разные сделал: рассчитал время, чтобы проститься с товарищами, на это положил минуты две, потом две минуты еще положил, чтобы подумать в последний раз про себя, а потом, чтобы в последний раз кругом поглядеть. Он очень хорошо помнил, что сделал именно эти три распоряжения и именно так рассчитал. Он умирал двадцати семи лет, здоровый и сильный; прощаясь с товарищами, он помнил, что одному из них задал довольно посторонний вопрос и даже очень заинтересовался ответом. Потом, когда он простился с товарищами, настали те две минуты, которые он отсчитал, чтобы думать про себя; он знал заранее, о чем он будет думать: ему всё хотелось представить себе как можно скорее и ярче, что вот как же это так: он теперь есть и живет, а через три минуты будет уже нечто, кто-то или что-то, так кто же? где же? Всё это он думал в эти две минуты решить! Невдалеке была церковь, и вершина собора с позолоченною крышей сверкала на ярком солнце. Он помнил, что ужасно упорно смотрел на эту крышу и на лучи, от нее сверкавшие; оторваться не мог от лучей; ему казалось, что эти лучи его новая природа, что он чрез три минуты как-нибудь сольется с ними… Неизвестность и отвращение от этого нового, которое будет и сейчас наступит, были ужасны; но он говорит, что ничего не было для него в это время тяжелее, как беспрерывная мысль: “Что, если бы не умирать! Что, если бы воротить жизнь, какая бесконечность! И всё это было бы мое! Я бы тогда каждую минуту в целый век обратил, ничего бы не потерял, каждую бы минуту счетом отсчитывал, уж ничего бы даром не истратил!”. Он говорил, что эта мысль у него наконец в такую злобу переродилась, что ему уж хотелось, чтобы его поскорей застрелили.
Князь вдруг замолчал; все ждали, что он будет продолжать и выведет заключение.
– Вы кончили? – спросила Аглая.
– Что? кончил, – сказал князь, выходя из минутной задумчивости.
– Да для чего же вы про это рассказали?
– Так… мне припомнилось… я к разговору…
– Вы очень обрывисты, – заметила Александра, – вы, князь, верно, хотели вывести, что ни одного мгновения на копейки ценить нельзя, и иногда пять минут дороже сокровища. Всё это похвально, но позвольте, однако же, как же этот приятель, который вам такие страсти рассказывал… ведь ему переменили же наказание, стало быть, подарили же эту “бесконечную жизнь”. Ну, что же он с этим богатством сделал потом? Жил ли каждую минуту “счетом”?
– О нет, он мне сам говорил, – я его уже про это спрашивал, – вовсе не так жил и много-много минут потерял.”

Я перечитывала и слушала его миллион раз, и каждый раз мне всё страшнее и страшнее. Когда я осознала это, я начала ЖИТЬ в полном смысле этого слова. За день я ни секунды не потратила зря, и день этот показался мне целой жизнью, я почувствовала, как мне не хватает времени, когда я использую его на 100%, как его ничтожно мало, как мало я успела сделать, но это “мало” было больше, чем то, что я сделала за последний год. В моей голове постоянно крутилось: “Выбор, выбор, выбор..Сейчас я выберу пойти пешком, а не ждать автобус, так я быстрее приду домой и успею сделать то-то и то-то.” ЖИЗНЬ НЕ УБЕГАЕТ, ОНА УНОСИТСЯ СО СКОРОСТЬЮ OVER 9000, ЧУВАК! Это не пустые слова, ОСМЫСЛИ! А что если завтра тебе на голову упадёт кирпич? Обидно же будет умирать! Ты столького не сделал, чего хотел, а жизнь кончилась, и не вернуть. Сделай другой выбор СЕЙЧАС, сделай его в пользу того, что ты хочешь достичь, а не в угоду своим секундным желаниям!!! ДЕЛАЙ СВОЮ ЖИЗНЬ СВОИМИ РУКАМИ, КАЖДАЯ СЕКУНДА – ЭТО ШАНС!

Источник

Добро и зло – фундаментальные понятия, которые помогают людям поступать правильно. Добро- это всегда что-то хорошее, приносящее пользу. Противоположное ему, то есть зло, можно трактовать как вред. Казалось бы, нет ничего сложного в понимании, где добро, а где зло, однако каждый может заблуждаться по этому поводу. Важно научиться хотя бы видеть, что есть первое и что есть второе.

Известно: у любого человека свое восприятие мира. Все, одному – хорошее, другому- злое, так что важно вовремя определить, в какой ситуации находишься, чтобы помочь, а ненароком не сотворить большее зло. Так просто ли различить добро и зло? Понятия вытекают друг из друга, имея много точек соприкосновения, поэтому разграничивать их – высшая мудрость, нашедшая отражение в художественной литературе.

Обратимся к произведению М.

Наши эксперты могут проверить Ваше сочинение по критериям ЕГЭ
ОТПРАВИТЬ НА ПРОВЕРКУ

Эксперты сайта Критика24.ру
Учителя ведущих школ и действующие эксперты Министерства просвещения Российской Федерации.

Как стать экспертом?

Горького «На дне». Сложность положения героев ужасает. В момент, когда в жизни жителей ночлежки прекращает существовать хоть что-то хорошее, появляется Лука. С приходом странника меняется существование на «дне». Постепенно плохое отходит на второй план: неожиданно появившийся человек помогает опустившимся обрести надежду, что можно принять за высшее проявление доброты. Но что же получилось в итоге из подобных намерений? Зло! Поддерживая кого-то, Лука не осознавал, что не может этим в полной мере помочь ближним: чем больше он поддерживал их, тем большее разочарование настигало в будущем. Именно на примере деяний Луки мы можем понять, как близки добро со злом. Оттого так тяжело нести хорошее: увидеть его непросто, а ошибиться очень легко.

Добро и зло так часто меняются местами, что возникает вопрос: а возможно ли отделить одно от другого? Ответ однозначен: нет. Подтверждению мысли служит роман М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита». Диалог Левия Матвея с Воландом раскрывает взаимозависимость хорошего и плохого: как без тени не было бы ничего на свете, так и без зла не существовало бы добра. Потому не может человек видеть во всем лишь добро или зло: они помогают друг другу и создают равновесие. Невозможно не убедиться в этом, вспомнив, как сатана в облике мага поступил с людьми, словно озверевшими при созерцании бесплатных материальных благ. Так можно ли назвать Воланда чистым злом, если он в определенной степени ему противоборствовал? На этом примере ясно видно, как один поступок сочетает и пользу, и вред. Потому-то только мудрый человек сможет научиться видеть суть проблемы, сохраняя тонкую грань между этими понятиями.

Таким образом, в мире нет абсолютного добра или абсолютного зла и всякий поступок можно трактовать по-разному. Когда что-нибудь сталкивается с хорошим, другому будет не избежать плохого. Добро и зло не могут существовать друг без друга, так что творить одно, по минимуму допустив другое, контролировать весь этот процесс – величайшая мудрость.

Посмотреть все сочинения без рекламы можно в нашем

Чтобы вывести это сочинение введите команду /id66116

Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Спасибо за внимание.

Источник

добавлена сегодня в 17:19

ВЛАДИМИР ЯКОВЛЕВ: «В ЧЕМ СМЫСЛ ДОБРА ?»
Зло – полезная штука. Обманул – заработал. Пожадничал – сохранил. Отнял – получил. Заставил – добился своего. Мы все хорошо знаем в чем практический смысл зла. Намного сложнее ответить на вопрос: «В чем практический смысл добра?»
Знаете, моя жизнь сложилась так, что я пробовал и врать, и красть, и заставлять. И по результатам могу сказать – зло, во-первых, эффективно, а во-вторых, очень-очень-очень часто остается абсолютно безнаказанным. Это реа

Зло вечно обещает радость, но никогда не выполняет своего обещания. Я встречал много людей: жестоких и богатых, жестоких и известных, жестоких и влиятельных. Я никогда в жизни не встречал человека – жестокого и радостного.
Заставить проще, чем договориться. Обмануть проще, чем сказать правду. С какой бы проблемой ты не столкнулся в жизни, у тебя всегда есть выбор: решить эту проблему простым или сложным путем. Зло всегда предлагает простой путь. Сложный путь — это путь добра. Зло спос

добавлена сегодня в 14:43

К РАЗМЫШЛЕНИЮ
«Самое сложное в том, чтобы развить в себе здоровую самооценку, это научиться с интересом относиться к собственным ошибкам, а не впадать в агрессию на другого, на обстоятельства или в самоуничижение. Способность своевременно признаться, что пошел не туда – расстроиться, сделать выводы и пересобраться — одно из неотъемлемых качеств зрелой личности.»
Автор: Сабина Кулиева
#кразмышлению #самооценка #личность #ошибки

добавлена сегодня в 08:07

добавлена сегодня в 07:36

Перед приездом Гитлера в Париж во время Второй мировой войны французы перерезали все кабели Эйфелевой башни.
Если бы фюреру захотелось взглянуть на город сверху, ему пришлось бы взбираться на вершину по ступенькам, чего он делать не стал. Поэтому парижане с гордостью говорят, что хотя Гитлер и захватил Францию, Эйфелева башня оказалась ему не по зубам.

«Трудно сказать, в какой именно момент рождается дружба. Когда по капле наливаешь воду в сосуд, бывает какая-то одна, последняя капля, от которой он вдруг переполняется, и влага переливается через край; так и здесь, в ряде добрых поступков какой-то один вдруг переполняет сердце.»
~ Рэй Брэдбери «451° по Фаренгейту»
#кразмышлению #отношение

К РАЗМЫШЛЕНИЮ
Откажитесь от намерения получить, замените его намерением дать, и вы получите то, от чего отказались. Когда вы думаете о том, что нужно вам, люди, так же как и вы, думают о своем. Вы ничего от них не добьетесь. Но как только вы начинаете думать о том, что нужно им, они тут же, будто по волшебству, охотно дают вам то, чего вы хотите.
~ Вадим Зеланд
#кразмышлению #отношение

Солдат перевязывает раненую в бою лошадь. Сентябрь 1941 года.

Айседора Дункан была на гастролях в Вене. Вдруг к ней в номер вошла странная девушка со свечой в руке и громко воскликнула: «Бог приказал мне задушить тебя!».
Позже выяснилось, что девушка душевнобольна, но на Айседору этот случай произвел жуткое впечатление.
14 сентября 1927 года Айседора со словами «Прощайте, я иду к славе» села в автомобиль. Она была в любимом красном, расписном шарфе. Но он был настолько длинный, что, когда женщина садилась в машину, она не заметила, как шарф зацепился

АНДРЕЙ ГНЕЗДИЛОВ: «КАЧЕСТВО ЖИЗНИ И РАЗРЕШЕНИЕ НА СМЕРТЬ»
Важно не количество дней, которое мы прожили, а качество. А что дает качество жизни? Качество жизни дает возможность быть без боли, возможность контролировать свое сознание, возможность быть в окружении родственников, семьи.
Почему так важно общение с родственниками? Потому что дети часто повторяют сюжет жизни своих родителей или родственников. Иногда в деталях, это удивительно. И это повторение жизни часто является и повторение

ДЕТСКИЙ ТРУД
Работники заводов США 1900-е. Дети возрастом от 6 до 10 лет. Работа начиналась в 4 часа утра. Рабочий день достигал 12 часов. Фотограф Льюис Хайн.

Маленькие добытчики угля. Самый младший мальчик Анджело Росс. Пенсильвания, январь 1911 год.
С быстрым ростом промышленности в США увеличивалось и количество детей, занятых в производстве. Привлечение детского труда стало возможным благодаря машинам, с которыми могли работать даже физически слабые люди. Обслуживание машин тогда еще не требовало высокой квалификации, зато размеры (маленький рост, маленькие руки) ребенка часто подходили гораздо лучше (например, дети могли пролезать между стан

Источник

Добро и зло, польза и вред

Уже отмечалось, что появление разумности и, следующее отсюда, понимание целесообразности не инстинктивного поведения не означало, что инстинктивное стремление к индивидуальному физическому выживанию ослабло или перестало играть роль в жизни каждого индивидуума. Поступки, родившиеся в результате выбора между осознаваемой целесообразностью социальности и инстинктом (т.е. направленные на заботу о соплеменниках или только на индивидуальное выживание и продолжение своего рода), называют альтруистическими либо эгоистическими. С этой точки зрения любое поведение в мире животных – только эгоистическое. Эгоизм – это способность «забыть» о себе подобных, это форма выживания за счет окружающего мира, за счет других – их энергии, желаний и самой жизни. С. Лем писал: – Все приёмы в природе разрешаются, ибо директива выживания гласит: «Делай, что можешь, лишь бы сохраниться!» …Это начальное правило неизменно остается в силе – все другие правила могут изменяться. Чем менее развит интеллект, т.е. чем ближе он к животному автоматизму, тем откровеннее и резче проявляется инстинкт, который всегда служит САМОсохранению и САМОудовлетворению. Это факторы индивидуального выживания, и, следовательно, реализации основной функции живого -передачи эстафеты жизни. Качество этой жизни и совместимость с жизнью других особей – природу не интересуют. Эгоизм, эгоистичные поступки в человеческом обществе и безразличие к судьбе ближнего и интерпретируются как зло, т.е. те проявления человека, в которых инстинктивное начало превалирует и не подчиняется контролю разума. Близкая мысль принадлежит Бертрану Расселу: – Когда понимаешь, что главные из зол происходят из слепой власти материи и являются неизбежным результатом сил, не обладающих сознанием, и потому ни хороших, ни плохих – возмущение становится бессмысленным, как Ксеркс, наказывающий Геллеспонт[19]. В животном мире нет ни «добра» ни «зла», потому что нет выбора – поведение определяется только инстинктами.

Из этого следует также неизбежность конфликта между природно обусловленными, и, следовательно, естественными желаниями, действиями и поступками, направленными только на личное выживание и целесообразностью учета интересов и поступков других членов сообщества, служа выживанию всего сообщества разумных животных. Уже писалось, что выбор в пользу социальности мы называем альтруистическим. Альтруизм поэтому не может существовать вне внутреннего принуждения, основанного на способности мозга к анализу и логическому выводу о целесообразности не эгоистического поведения. Альтруистические поступки, учет интересов ближнего и интерпретируются, как добро. Добро измеряется той долей альтруизма, которая заключена в человеческом поступке или намерении. Мера добра – это мера альтруизма. Альтруизм пропорционален пониманию целесообразности принципов общежития, общеполезных поступков, часто во вред себе, т.е. вопреки эгоизму, вытекающему из природной функции мозга. Следовательно, мера добра пропорциональна мере развития интеллекта. Подтверждением этого является и тот факт, что источником зла может оказаться и развитый интеллект. Однако, субъективно, человек, обладающий таким интеллектом, находит злу оправдание, обязательно интерпретируя его как добро. А. Солженицын в «Архипелаге ГУЛАГ» писал: – Чтобы делать зло, человек должен, прежде всего, осознать его как добро или как осмысленное закономерное действие. Такова, к счастью, природа человека, что он должен искать оправдание своим действиям…

Зло мыслящего человека, не пытающегося найти ему оправдания, представляет собой медицинскую патологию. Заодно исправим и ошибку, которую сделал А.Солженицын. Такова не «природа человека», а таков результат влияния знаний о допустимом и недопустимом в обществе –воспитываемых, а не природно обусловленных и образующих барьер для совершения поступка, субъективно осознаваемого как зло.

Понятия добро и зло не обязательно должны относиться к поступкам, связанным с личностью. Они приложимы и к «коллективным» ситуациям, когда совершаются действия или принимаются решения от имени группы или народа. Сути это не меняет. Просто мерилом является не личный эгоизм или альтруизм, а племенной, национальный или выражаемый от имени «суверенного государства». Проявление коллективного эгоизма ничуть не лучше индивидуального, и лишь позволяет «легитимизировать» зло.

Существует оптимистическое убеждение, что зло всегда, рано или поздно, бывает наказано или отомщено (не случайно говорят, что «скупой всегда платит дважды»), а добро, даже если оно сразу не воспринимается таковым окружающими, будет обязательно вознаграждено. В этом проявляется подсознательное понимание того, что социальный стиль жизни не имеет альтернативы для разума и не приемлет откровенного эгоизма.

В реальных жизненных ситуациях мотивы поступков или решений чрезвычайно перемешаны, присутствуют в разной пропорции, соответствуя одновременному сосуществованию в каждом человеке природных эгоистических инстинктов и осознания целесообразности социального поведения. Но почти всегда можно выделить ведущий мотив, который и позволяет дать характеристику явления, поступка или решения в понятиях добра и зла.

Из сказанного следует необходимость осознания роли и природы морально-нравственных категорий, к которым относятся понятия добра и зла и которые пока либо бессмысленно выучиваются, либо подаются под соусом божественного откровения, что не прибавляет им весомости, зато изрядно затуманивает сознание.

Понятия добро и зло не стоит путать с понятиями польза и вред, хотя хотелось бы, чтобы добро всегда приводило к пользе, а зло можно было бы определять по мере вреда. К сожалению – это не так. Добро и зло – это морально-этические категории, а польза и вред – материально обусловленные, зависящие не только от намерений и мотиваций, но и от конкретных обстоятельств. Можно оболгать сотрудника из эгоистических побуждений, чтобы, например, занять его место, т.е. совершить зло. Но в итоге своего вынужденного ухода с работы, он попадет в условия, обещающее ему лучшую зарплату, быстрый служебный рост и интересное окружение. Совершенное зло оборачивается субъективной пользой, но зло все равно остается злом, т.к. не меняется мотивация поступка, который привел к этой ситуации.

Следующая глава >

Что лучше зло приносящее пользу или добро

Похожие главы из других книг: