Аргументы в пользу смертной казни

Аргументы в пользу смертной казни thumbnail

Íå ñìîòðÿ íà ôàêòè÷åñêèé ìîðàòîðèé, ñïîðû ïî ïîâîäó îïðàâäàííîñòè ïðèìåíåíèÿ ñìåðòíîé êàçíèâ Ðîññèè íå óòèõàþò äî ñèõ ïîð. Îñîáåííî ñèëüíî îíè âñïûõèâàþò ïîñëå î÷åðåäíûõ æåñòîêèõ è ãðîìêèõ óáèéñòâ. Ìû íå áóäåì ðàññóæäàòü î òîì, íóæíà ëè â íàøåé ñòðàíå ñìåðòíàÿ êàçíü èëè íåò. Ìû ïðîñòî ðàññìîòðèì îñíîâíûå äîâîäû «çà» è «ïðîòèâ» òàêîé ìåðû íàêàçàíèÿ. À âûâîäû ïóñòü êàæäûé äåëàåò ñàì.

10 àðãóìåíòîâ «çà» è «ïðîòèâ» ñìåðòíîé êàçíè Êàçíü, Àðãóìåíò, Çà, Ïðîòèâ, Äëèííîïîñò

«ÇÀ»: Ñïðàâåäëèâîå íàêàçàíèå.

Ñîâðåìåííàÿ ñìåðòíàÿ êàçíü ÿâëÿåòñÿ ðàçíîâèäíîñòüþ êðîâíîé ìåñòè ïî ïðèíöèïó «îêî çà îêî». Ê òîìó æå, ïðàâèëî, ÷òî íàêàçàíèå äîëæíî áûòü ñîðàçìåðíî ïðåñòóïëåíèþ åù¸ íèêòî íå îòìåíÿë. Åñòåñòâåííî, äàæå óáèéñòâî ìîæåò áûòü ðàçíûì: ýòî è ïðåâûøåíèå ïðåäåëîâ íåîáõîäèìîé ñàìîîáîðîíû, è óáèéñòâî ïî íåîñòîðîæíîñòè èëè â ñîñòîÿíèè àôôåêòà. Íî äëÿ ýòîãî è íóæíû ñëåäñòâåííûå îðãàíû è ñóäåáíàÿ ñèñòåìà, ÷òîáû ðàçáèðàòüñÿ â ïîäîáíûõ ñëó÷àÿõ. Óáèéöû, êîòîðûå îñîçíàííî øëè íà ñâîè ïðåñòóïëåíèÿ, à òåì áîëåå ñåðèéíûå, äîëæíû áûòü íàêàçàíû ïî âñåé ñòðîãîñòè çàêîíà.

10 àðãóìåíòîâ «çà» è «ïðîòèâ» ñìåðòíîé êàçíè Êàçíü, Àðãóìåíò, Çà, Ïðîòèâ, Äëèííîïîñò

«ÇÀ»: Ôàêòîð ñäåðæèâàíèÿ.

Íåîòâðàòèìîñòü íàêàçàíèÿ â âèäå ñìåðòíîé êàçíè ìîæåò ÿâëÿòüñÿ õîðîøèõ ôàêòîðîì ñäåðæèâàíèÿ äëÿ ìíîãèõ âèäîâ ïðåñòóïëåíèé. Âçÿòü ê ïðèìåðó Êèòàé, â êîòîðîì ñåãîäíÿ ìîãóò êàçíèòü íå òîëüêî çà æåñòîêèå óáèéñòâà, íî è çà âçÿòêó èëè çà òîðãîâëþ íàðêîòèêàìè. Èìåííî ïîýòîìó òàì êðàéíå íèçêèé ïðîöåíò ïîäîáíûõ ïðåñòóïëåíèé. Íèêòî íå õî÷åò ëèøàòüñÿ æèçíè òîëüêî ðàäè òîãî, ÷òîáû çàðàáîòàòü ëèøíèå íåñêîëüêî ñîòåí òûñÿ÷ äîëëàðîâ.

10 àðãóìåíòîâ «çà» è «ïðîòèâ» ñìåðòíîé êàçíè Êàçíü, Àðãóìåíò, Çà, Ïðîòèâ, Äëèííîïîñò

«ÇÀ»: Çàùèòà îáùåñòâà îò îïàñíûõ ýëåìåíòîâ.

Ñìåðòíàÿ êàçíü — èäåàëüíûé ìåòîä çàùèòû îáùåñòâà îò îïàñíûõ ñîöèàëüíûõ ýëåìåíòîâ. Äàæå ïðè ïîæèçíåííîì çàêëþ÷åíèè ïðåñòóïíèê ìîæåò ïðîñòî-íàïðîñòî ñáåæàòü èç òþðüìû, èëè ïðîäîëæàòü óáèâàòü óæå çà ðåø¸òêîé. Ñìåðòíàÿ êàçíü ðàç è íàâñåãäà èçáàâëÿåò îáùåñòâî îò ýòèõ ëþäåé.

10 àðãóìåíòîâ «çà» è «ïðîòèâ» ñìåðòíîé êàçíè Êàçíü, Àðãóìåíò, Çà, Ïðîòèâ, Äëèííîïîñò

«ÇÀ»: Ýêîíîìè÷åñêàÿ íåñïðàâåäëèâîñòü ïîæèçíåííîãî çàêëþ÷åíèÿ.

 ñïîðàõ çà ââåäåíèå ñìåðòíîé êàçíè â òåõ èëè èíûõ ñòðàíàõ, ýòîò àðãóìåíò ÷àñòî ÿâëÿåòñÿ îäíèì èç îñíîâíûõ. Äåéñòâèòåëüíî, ïîëó÷àÿ ïîæèçíåííîå çàêëþ÷åíèå, ïðåñòóïíèê ñòàíîâèòñÿ ãîñóäàðñòâåííûì èæäèâåíöåì, êîòîðûé áóäåò ñîäåðæàòüñÿ äî êîíöà ñâîèõ äíåé çà ñ÷¸ò íàëîãîïëàòåëüùèêîâ, ñðåäè êîòîðûõ ìîãóò áûòü è ðîäñòâåííèêè åãî æåðòâ, íàïðèìåð. Ðàçâå ýòî ñïðàâåäëèâî?

10 àðãóìåíòîâ «çà» è «ïðîòèâ» ñìåðòíîé êàçíè Êàçíü, Àðãóìåíò, Çà, Ïðîòèâ, Äëèííîïîñò

«ÇÀ»: Ñìåðòíàÿ êàçíü áîëåå ãóìàííà, ÷åì ïîæèçíåííîå çàêëþ÷åíèå.

Ïî ñóòè, ïîæèçíåííîå çàêëþ÷åíèå áåç ïðàâà àìíèñòèè òîæå ÿâëÿåòñÿ «ñìåðòíûì ïðèãîâîðîì», íî òîëüêî ðàñòÿíóòûì âî âðåìåíè. Íàèáîëåå îïàñíûå ïðåñòóïíèêè èëè òå, äëÿ êîòîðûõ ñóùåñòâóåò óãðîçà èõ æèçíè â òþðüìå, íàïðèìåð íàñèëüíèêè è ïåäîôèëû, ñîäåðæàòñÿ â îäèíî÷íûõ êàìåðàõ. Âñþ ñâîþ æèçíü îíè ïðîâåäóò â áåòîííîé êëåòêå, ïÿòü ðàç â íåäåëþ âûõîäÿ ïîäûøàòü ñâåæèì âîçäóõîì. Èç âñåõ çàíÿòèé èì ðàçðåøàåòñÿ òîëüêî ïèñàòü è ÷èòàòü.  òàêîì ñëó÷àå áûñòðàÿ ñìåðòü ÿâëÿåòñÿ áîëåå ãóìàííûì íàêàçàíèåì.

10 àðãóìåíòîâ «çà» è «ïðîòèâ» ñìåðòíîé êàçíè Êàçíü, Àðãóìåíò, Çà, Ïðîòèâ, Äëèííîïîñò

«ÏÐÎÒÈ»: Íåâîçìîæíîñòü ðåàáèëèòàöèè.

Ðèñê ñóäåáíîé îøèáêè ñóùåñòâóåò âñåãäà. Èçâåñòíî ìíîãî òàêèõ ñëó÷àåâ, êîãäà ÷åëîâåêà ïðèçíàâàëè íåâèíîâíûì ñïóñòÿ íåñêîëüêî äåñÿòêîâ ëåò çàêëþ÷åíèÿ.  ñëó÷àå ñî ñìåðòíîé êàçíüþ îïðàâäàòü íåâèííî îñóæä¸ííîãî óæå íå ïîëó÷èòñÿ.

10 àðãóìåíòîâ «çà» è «ïðîòèâ» ñìåðòíîé êàçíè Êàçíü, Àðãóìåíò, Çà, Ïðîòèâ, Äëèííîïîñò

«ÏÐÎÒÈ»: Íå âåä¸ò ê èñïðàâëåíèþ.

Ïîäëèííîå íàçíà÷åíèå íàêàçàíèå — ýòî ñòðåìëåíèå ê èñïðàâëåíèþ. Èìåííî ïîýòîìó ðîäèòåëè íàêàçûâàþò ñâîèõ äåòåé, íàïðèìåð, ÷òîáû îíè ïîíÿëè, ÷òî òàê äåëàòü íå íóæíî. Èìåííî ïîýòîìó ñóùåñòâóþò ðàçëè÷íûå âèäû ñóäåáíîãî íàêàçàíèÿ: çàêëþ÷åíèå â òþðüìó, èñïðàâèòåëüíûå ðàáîòû è òàê äàëåå. Ñìåðòíàÿ êàçíü íèêàê íå âåä¸ò ê èñïðàâëåíèþ.

10 àðãóìåíòîâ «çà» è «ïðîòèâ» ñìåðòíîé êàçíè Êàçíü, Àðãóìåíò, Çà, Ïðîòèâ, Äëèííîïîñò

«ÏÐÎÒÈ»: Ñóùåñòâîâàíèå ïàëà÷åé.

Íàëè÷èå â ãîñóäàðñòâå èíñòèòóòà ñìåðòíîé êàçíè, îçíà÷àåò îáÿçàòåëüíîå íàëè÷èå è ïàëà÷åé — ëþäåé, êîòîðûå áóäóò ïðèâîäèòü ïðèãîâîðû â èñïîëíåíèå. Îíè, ïî ñóòè òîæå áóäóò ñîâåðøàòü óáèéñòâà, íî â îòëè÷èå îò ïðåñòóïíèêîâ, êîòîðûõ îíè áóäóò êàçíèòü, ýòî áóäåò èõ ðàáîòîé.  òàêîì êîíòåêñòå, ïàëà÷, îòïðàâèâøèé íà òîò ñâåò íåñêîëüêî äåñÿòêîâ îñóæä¸ííûõ, ìàëî ÷åì áóäåò îòëè÷àòüñÿ îò ñåðèéíîãî óáèéöû.

10 àðãóìåíòîâ «çà» è «ïðîòèâ» ñìåðòíîé êàçíè Êàçíü, Àðãóìåíò, Çà, Ïðîòèâ, Äëèííîïîñò

«ÏÐÎÒÈ»: Íå âñåãäà ìîæåò ÿâëÿòüñÿ ñäåðæèâàþùèì ôàêòîðîì.

Äëÿ íåêîòîðûõ âèäîâ íàêàçàíèÿ, ñìåðòíàÿ êàçíü, êàê ìû óæå âûÿñíèëè âûøå, äåéñòâèòåëüíî ìîæåò ÿâëÿòüñÿ õîðîøèì ñäåðæèâàþùèì ôàêòîðîì. Íî, äàëåêî íå äëÿ âñåõ. Íàïðèìåð, ñåðèéíûå óáèéöû è ìàíüÿêè, êîòîðûå çíàþò, ÷òî èõ è òàê óæå æä¸ò ñìåðòíàÿ êàçíü, áóäóò ñîâåðøàòü âñ¸ íîâûå è íîâûå ïðåñòóïëåíèÿ ïðîñòî ïîòîìó, ÷òî èì óæå íå÷åãî òåðÿòü. Òî æå ñàìîå ìîæíî ñêàçàòü è î òåððîðèñòàõ, êîòîðûå è òàê ïîñòîÿííî ãîòîâû ðèñêîâàòü ñâîåé æèçíü. Äëÿ íèõ ñòðàõ ñìåðòíîé êàçíè íå áóäåò çíà÷èò ðîâíûì ñ÷¸òîì íè÷åãî.

10 àðãóìåíòîâ «çà» è «ïðîòèâ» ñìåðòíîé êàçíè Êàçíü, Àðãóìåíò, Çà, Ïðîòèâ, Äëèííîïîñò

«ÏÐÎÒÈ»: Ïîðîæäåíèå æåñòîêîñòè â îáùåñòâå.

Ñìåðòíàÿ êàçíü ÿâëÿåòñÿ âñ¸ òåì æå óáèéñòâîì, òîëüêî óçàêîíåííûì íà ãîñóäàðñòâåííîì óðîâíå. À æåñòîêîñòü âñåãäà áóäåò ïîðîæäàòü æåñòîêîñòü. Âñïîìíèòå êàê ðàíüøå, êîãäà êàçíè ñîâåðøàëèñü íà ïëîùàäÿõ, áóêâàëüíî âåñü ãîðîä ñîáèðàëñÿ, ÷òîáû ïîñìîòðåòü íà ýòî «ïðåäñòàâëåíèå». À âåäü òîãäà êàçíè áûëè êóäà áîëåå èçîùð¸ííûìè. Ìîæíî ïîäóìàòü, ÷òî ñ òåõ ïîð îáùåñòâî ñèëüíî èçìåíèëîñü è ñòàëî áîëåå êóëüòóðíûì, íî íåò. Ñîãëàñíî äîêëàäàì ÎÎÍ, â ñòðàíàõ, ãäå ñìåðòíàÿ êàçíü ðàçðåøåíà, ïðåñòóïëåíèÿ, çà êîòîðûå îíà ïîëàãàåòñÿ, ñëó÷àþòñÿ ÷àùå.

10 àðãóìåíòîâ «çà» è «ïðîòèâ» ñìåðòíîé êàçíè Êàçíü, Àðãóìåíò, Çà, Ïðîòèâ, Äëèííîïîñò

Источник

Надо ли возвращать смертную казнь в уголовную политику России? Какие могут быть аргументы за и против смертной казни? Эта дискуссия ведется уже много лет. Аргументы делятся на морально-этические и прагматические.

В Саратове произошло чудовищное убийство 9 – летней девочки. Подозреваемый самовольно завладел гаражом, девочка проходила мимо и задала ему вопрос про гараж. Тогда он испугался, что она его разоблачит, и убил ее. После этого случая в России снова подняли вопрос о возвращении смертной казни — Госдума запустила опрос о смертной казни.

В голосовании приняли участие 11 600 человек: 8 605 (74,18%) высказались «за» и 2570 (22,16%) — «против».

Также 425 человека (3,66%) ответили «другое», с возможностью добавить свое мнение в комментариях. В частности, люди объясняют, что нужно проработать механизм исключения судебных ошибок, или что такие преступники должны послужить стране (например, пожизненными работами на тяжелом производстве). Пишут даже, что смертная казнь «слишком гуманна».

Аргументы против смертной казни

Обесценивание человеческой жизни опасно: сметная казнь воспитывает равнодушие к чужой жизни, создает эффект привыкания к смерти

Академик Д.С. Лихачев сказал: «Смертная казнь … воспитывает равнодушие к чужой жизни, создает эффект привыкания к смерти, вызывает появление профессиональных убийц от правоохранительных органов (те несчастные, что приводят смертный приговор в исполнение. Кто думал о них и их дальнейшей судьбе?) А мне пришлось слышать исповедь человека, расстрелявшего по постановлениям «троек» не одну сотню людей, а затем ставшего бандитом-убийцей из-за приобретенной внутренней потребности убивать. Обесценивание человеческой жизни опасно».

Со ссылкой на собственный опыт нахождения в ГУЛАГе академик в 1999 г. писал: «Смертная казнь в основном рассчитана на то, чтобы припугнуть потенциального преступника. Опыт показывает, что она не достигает этой своей главной цели. Напротив, она воспитывает равнодушие к чужой жизни, создает эффект привыкания к смерти».

В совершении преступления виноват не только конкретный человек, но и общество

Наказание понесет один человек, которого, возможно, травмировало общество, которое в свою очередь сформировалась из – за той или иной негативной остановки в государстве. Совершение преступления не всегда зависит от личности, а от среды. Бедность, жестокое обращение с личностью до совершения преступления, невозможность получить качественное образование, отсутствие воспитания и внимания со стороны родителей и т.д.
Чем выше уровень жизни – тем меньше преступлений. Все — таки не зря под высшую меру обычно попадают самые незащищенные слои общества.

Читайте также:  Галеты состав польза и вред

Общее число стран отменивших смертные казни —  106

Неизвестно, что тяжелее — смертная казнь или пожизненное заключение

Спикер Совета Федерации Валентина Матвиенко считает, что возвращать смертную казнь в России не нужно, хотя дискуссия в этой ситуации уместна. Она отметила, что: Возвращение смертной казни проблему не решит. Если говорить о тяжести наказания для преступника, то еще неизвестно, что тяжелее — смертная казнь или пожизненное заключение. Я вообще против того, чтобы убивали людей, против любых форм убийства. Смертная казнь — это все-таки лишение жизни, пусть даже преступника и злодея.

Отсутствие смертной казни – условие демократичного государства

Омбудсмен Татьяна Москалькова считает смертную казнь «архаичной мерой наказания»: в Российской Федерации действует мораторий на смертную казнь, и, на мой взгляд, это является необходимым условием развития любого общества в духе права и демократии. На мой взгляд, это является необходимым условием развития любого общества в духе права и демократии.

Система правосудия несовершенна, она может допустить ошибку

Есть случаи, когда люди, проведшие десятки лет в заключении, в итоге были признаны невиновными. В случае со смертной казнью ошибку, конечно, уже будет не исправить. Возможная недостаточность компетентности судей, прокуроров, следователей, повышает риск судебных ошибок.

В США и Японии осужденные могут ожидать смертной казни десятилетиями.
Это объясняется тем, что эти страны могу вернуть дело на пересмотр и опасаются судебной ошибки.

Наличие смертной казни никак не влияет на криминогенную обстановку

Представители «Амнести Интернейшнл», известной своей борьбой с судебными и пенитенциарными системами, в своём докладе с одиозным названием «Смертная казнь в цифрах и фактах» говорят: статистические тенденции остаются неизменными, является убедительным доказательством того, что государствам не следует опасаться неожиданных и сильных скачков кривой преступности, если на смертную казнь станут полагаться в меньшей степени.

Наказание должно исправить личность, а не местью

Смертная казнь противоречит нынешнему уголовному праву, которое ориентируется на принцип, что наказание должно служить исправлению личности, а не возмездию

В 2017  году зафиксировали 993 казни в 23 странах,
что на 4% меньше, чем в 2016 (1 032 казней)
и на 39% меньше, чем в 2015.

В обществе могут возникнуть подражатели

Исполнение приговора отрицательно сказывается на психологическом состоянии общества, что нередко вызывает подражание преступнику в виде совершения подобного деяния неустойчивыми психически личностями

Смертная казнь это политика

Смертная казнь актуализируется в условиях нарастания социальной напряженности или борьбы за власть. В спокойные времена она если не отсутствует, то практически не применяется, поскольку смертные приговоры не раз провоцировали политическую напряженность, раздували классовую и вообще социальную ненависть.

Страх поплатиться за свои преступления вынуждает на самые жестокие меры

При невысоком проценте раскрываемости преступлений мы, ужесточая наказание, фактически караем одного преступника за нескольких, остающихся на свободе и продолжающих творить свое черное дело. Более того, страх поплатиться за свои преступления жизнью вынуждает преступника идти на самые жестокие меры, чтобы избежать правосудия. В результате гибнут ни в чем не повинные люди.

Аргументы за смертную казнь

Депутат от Саратовской области Евгений Примаков призвал поддержать семью погибшей девочки. «Я хочу, чтобы в нашей стране была восстановлена смертная казнь за насильственные преступления против детей и беспомощных, терроризм, предательство Родины и коррупцию в угрожающих стране размерах, что равнозначно предательству», — считает он.

Депутат от Саратовской области Ольга Алимова заявила: «Если бы смертная казнь карала педофилов, убийц, насильников, террористов, то горе не приходило бы в наши дома.»

Защита общества

Смертная казнь – железная гарантия, что повторного преступления конкретным человеком больше не будет.

Устранение самосуда

Взяв на себя роль палача — государство минимизирует вероятность самосуда со стороны других членов общества;

Экономия бюджета

Содержание преступника в тюрьме требует значительного расхода бюджетных средств, включая зарплату охранным структурам. Выходит, что совершивший преступление против общества, будет этим же обществом и финансироваться.

Соответственная мера примененному преступлению

Все таки речь идет не о мелких кражах и даже не про убийство по неосторожности. Смертная казнь следует за тяжкое преступление – убийство детей, педофилия. Так что данное наказание соответствует преступлению, связанному с лишением жизни другого человека.

Предупреждение остальным

Лишение жизни преступника предупреждает остальных членов общества о последствиях нарушения законов.

Восстановление социальной справедливости

Настроение общества к маньяку, совершившему изуверские убийства, особенно в отношении детей, однозначно и бесповоротно. Если общество не будет чувствовать социальной справедливости, то снизится уровень доверия к государству.

Пожизненное не исключает условно – досрочное

В России были освобождены пять преступников, которым были вынесены пожизненные приговоры, сообщает ТАСС со ссылкой на начальника Управления исполнения приговоров и специального учета ФСИН РФ генерал-майора Игоря Вединяпина. Основанием для возвращения особо опасных преступников в общество стало стремление к гуманизации уголовных наказаний.

«За время существования исправительных колоний для осужденных к пожизненному лишению свободы было освобождено пять осужденных, которым смертная казнь в порядке помилования была заменена пожизненным лишением свободы», — пояснил генерал-майор.

Уголовные дела этих заключенных были пересмотрены и суд назначил им более мягкое наказание «в соответствии с современным уголовным законом». В итоге они «освободились в связи с отбытием ими срока наказания».

Смертная казнь — не тот вопрос где можно делить на черное и белое

Резюмируя вышесказанное, хочется отметить, что при дискуссии не рассматривается применение высшей меры в чрезвычайных обстоятельствах. В таком сложном вопросе нельзя делить на черное и белое. Невозможно однозначно сказать, что человек совершивший ряд тяжких преступлений не совершит их снова или не подаст пример остальным. Также, даже когда доказательства очевидны, например при  признании, нельзя быть уверенным, что оно не было совершенно под давлением.

Практика смертной казни в чрезвычайных обстоятельствах существует в Великобритании, Израиле, Швейцарии и Новой Зеландии. При внедрении такой практики, возможно, что необязательно вовсе применять смертную казнь. Ощущение того, что высшая мера существует, с одной стороны успокоит социум, который находится в группе риска больше тех, кто, например, отправляет своих детей в частные охранные школы. С другой, у преступника нет гарантий, что к нему не будет применена высшая мера наказания. Стоит отметить, что таких чрезвычайных ситуаций, в этих странах не было уже давно, но закон есть закон, и возможность, пусть даже теоретическая поплатиться жизнью за преступление, заставит человека несколько раз подумать, прежде чем совершить преступление.

Руководитель информационной службы Коллегии адвокатов «Гриб, Терновцов и партнеры»
Мария Колбенко

Источник

Ziyech _22  ·  29 февраля

669

Являюсь специалистом по темам – политология, социология, история. Увлекаюсь как…

Существуют следующие возможные возражения против института смертной казни (подчеркну, что я являюсь её сторонником, поэтому всё, что я напишу ниже – это не моя точка зрения, а изложение чужих аргументов):

1. Политический аргумент – смертная казнь может восприниматься как мера, которая способствует увеличению власти государства над индивидом. Против смертной казни поэтому выступают многие либертарианцы и анархисты, которые выступают либо за слабое государство, либо за отсутствие всякого государства.

Читайте также:  Есть ли польза от беженцев

2. Юридические аргументы. В основном их два:

2.1. Возможность судебной ошибки и её исправления. Смертная казнь воспринимается многими юристами как исключающая возможность исправления судебной ошибки, т. е. возрастает риск, что казнить могут невиновного, создавая необратимость (вернуть его к жизни уже не получится). Именно поэтому такой апологет смертной казни как И.А. Ильин писал, что сторонник смертной казни должен быть готов подвергнутся ей сам (не исключать для себя возможности пострадать невинно), если он, конечно, не лицемер.

2.2. Казнь не наказывает. Смертная казнь настолько сужает количество прав осужденного, что сводит их к нулю. Юристы, которые считают, что суть судебного решения состоит в наказании за преступление, подчеркивают, что смертная казнь, убивая осужденного, оставляет его безнаказанным, потому что убийство – это не наказание, при наказании осужденный может испытать поражение в правах, после убийства осужденный уже никак не связан с нашим миром.

3. Этические аргументы. Их можно выделить аж три:

3. 1. Смертная казнь как запредельная жестокость.  Основным этическим аргументом является представление смертной казни в виде исключительно жестокого и унижающего человеческое достоинство наказания, при котором осужденный скорее рассматривается как животное, чем как человек.

3.2. Проблема палача. Сам по себе институт смертной казни требует создания института палачей. И тут возникает сразу этическая проблема палача. Допустим, что палачом стал высокоморальный человек. Не жестоко ли будет подвергать палача страданию, которое он неизбежно испытает, если будет казнить других людей? Если, напротив, палачом может стать любой, в том числе человек, уже искалеченный войной или даже психопат, то та же проблема поворачивается к нам другой стороной – гуманно ли давать уже искалеченному психически человеку в руки право убивать? Насколько это разрушит его и без того поврежденную психику? И что делать, если палач будет испытывать удовольствие от казней? Как тогда должно относится к нему общество? Как к уважаемому человеку? Но ведь он все равно запятнал себя чужой кровью. Презирать и травить? Но тогда общество станет лицемерами, ведь общество же само разрешило смертную казнь.

3.3. Проблема осужденного. Другой частью этической проблемы является состояние осужденного на смерть. Некоторые утверждают, что само ожидание человеком смерти уже является жутким, почти непереносимым страданием и тогда получается, что общество наказывает этого человека не единожды, а дважды – и тем, что он должен будет мучится в ожидании смерти и тем, что он будет убит, умерщвлен. Сюда еще входит проблема безболезненности смертной казни, но я её не буду касаться, скажу только, что уже с изобретением огнестрельного оружия она была по сути решена. Более того существуют три относительно быстрых и безболезненных для человека вида казни (человек не успевает ничего почувствовать). Только странно, что такой стране как США, их применяют редко, а широкое распространение имеют виды казни, связанные с пыткой.

4. Социальный аргумент. Смертная казнь дегуманизирует общество, внедряет в обществе определенный взгляд на отношение человека к человеку, разрешающий право на месть. Ведь если воспринимать смертную казнь как наказание за преступление, то казнь может быть воспринята обществом как разрешение возмездия, а возмездие по сути своей является идеей законной мести (преступник убил кого-то, пусть он помучается). Как следствие в обществе возникнет опасная иллюзия, что можно брать правосудие в свои руки и вершить его без суда.

5. Культурно-исторический аргумент. Частое применение смертной казни за преступления может привести к раскручиванию спирали социального насилия и давать повод обществу уничтожить несогласное с ним меньшинство. В прошлом смертная казнь активно использовалась различными политическими режимами для создания атмосферы насилия и страха.

6. Религиозный аргумент. Христиане – противники смертной казни отмечают, что смертная казнь исключает право подсудимого на спасение души и раскаяние, кроме того, они апеллируют к казни Христа и подчеркивают, что самая известная казнь в истории человечества была и самой несправедливой. 

Подчеркну, что меня давно интересовали подобные аргументы и я их исследовал и даже написал некое литературное произведение, в котором сторонники и противники смертной казни спорят между собой, рассмотрев там 14 аргументов против смертной казни (тут я попытался их сократить, до самых значимых). В итоге я все равно остался её сторонником (то есть смог на них удовлетворительно ответить), но взгляды мои на характер и значение смертной казни поменялись.

А какие три быстрых и безболезненных вида казни? Смертельная инъекция, видимо, к ним не относится?

На самом деле аргументов всего один, остальные – это лишь его следствия.

Причина – человеческий фактор, осознанная или неосознанная предвзятость, чувство мести, корыстные цели – всё это приводит к искажению и необъективности, тоесть к ошибкам в определении вины.

Даже в самой совершенной судебной системе решения принимают люди, которые совершают ошибки по причине… Читать далее

Аргументов – море.  Но лишь один момент является определяющим.  Снизить преступность и прочую жестокость в обществе можно только начиная с полицайско-пенитенциарной системы.  Другого способа пока не изобрели.  И это относится не только к смертной казни.
Уровень полицайского насилия и общий уровень насилия в обществе – тесно связаны.  Взаимосвязаны.  Но наши рычаги… Читать далее

Какие цели преследуют те, кто поднимает дискуссию о смертной казни?

Очевидно, что одни хотят ее ввести или поддержать(если она уже есть), а другие против нее. Сам вопрос актуален по той простой причине, что смертная казнь реальное явление недавнего прошлого, а где-то она и по сей день существует. В общем это не какая-то абстрактная проблема. 

Что касается целей
 Те кто против исходят из гуманных соображений во первых, а во вторых указывают на то, что судебная система и следствие не идеальны и как результат могут лишиться жизни невинные люди.

Те кто за считают, что в случае тяжких преступлений человека нужно наказать максимально жестоко прямо пропорционально тяжести деяния. То есть они считают, что некоторые люди вообще не должны жить, тк опасны.  

Это конечно очень обобщенно  и естественно кто-то может иметь какие-то иные цели. Ну например поддерживать смертную казнь, чтоб избавляться от политическихвоенных конкурентов(актуально для стран с повстанческими настроениями)

Что останавливает правительство от возврата смертной казни: какие последствия могут быть и будут ли они вообще?

Юрист в сфере банкротства, основная специализация – оспаривание сделок и ответст…

Юридический процесс возврата смертной казни очень сложный.

Во-первых Россией подписан, но не ратифицирован Протокол №6 к Конвенции о защите прав человека и основных свобод относительно отмены смертной казни. Несмотря на то, что он не ратифицирован положения международной конвенции становятся для России обязательными с момента подписания Россией конвенции. Однако полностью вступает в силу конвенция с момента ратификации путем принятия федерального закона. – Таким образом, во первых мы приняли обязанности Венской конвенции

Во-вторых, Конституционный суд РФ в 1999 указал, что, что смертная казнь не может применяться до введения во всех субъектах РФ суда присяжных

Читайте также:  Игры это вред или польза и вред

В-третьих, последним суды присяжных ввели в Чеченской Республике, Конституционный суд вновь решил разрешить вопрос применения смертной казни в РФ

19 ноября 2009 года Конституционный суд РФ своим Определением признал невозможность назначения смертной казни. Суд мотивировал это тем, что в результате длительного моратория на применение смертной казни сформировались устойчивые гарантии права человека не быть подвергнутым смертной казни и сложился конституционно-правовой режим, в рамках которого — с учетом международно-правовой тенденции и обязательств, взятых на себя Российской Федерацией, — происходит необратимый процесс, направленный на отмену смертной казни, как исключительной меры наказания, носящей временный характер («впредь до её отмены») и допускаемой лишь в течение определенного переходного периода, то есть на реализацию цели, закрепленной статьей 20 (часть 2) Конституции Российской Федерации, означают, что введение суда с участием присяжных заседателей на всей территории Российской Федерации, не открывает возможность применения смертной казни, в том числе по обвинительному приговору, вынесенному на основании вердикта присяжных заседателей.

Конституционный Суд РФ также указал, что Российская Федерация связана требованием статьи 18 Венской конвенции о праве международных договоров не предпринимать действий, которые лишили бы подписанный ею Протокол № 6 его объекта и цели до тех пор, пока она официально не выразит свое намерение не быть его участником (то есть пока не будет отозвана подпись под данным документом). Поскольку основным обязательством по Протоколу № 6 является полная отмена смертной казни, то в России с 16 апреля 1997 года (даты подписания Протокола) смертная казнь применяться не может, то есть наказание в виде смертной казни не должно ни назначаться, ни исполняться

Итого: По сути возврат смертной казни с учетом позиции Конституционного суда возможен только с принятием новой Конституции, где придется несколько уменьшить права человека на жизнь и подробнее расписать и том при каких условиях может применяться смертная казнь.

Иной порядок полагаю возможен в виду отзыва подпись от Протокола № 6 к Венской Конвенции и направления запроса в КС чтобы тот вновь рассмотрел вопрос о применение смертной казни.

В целом же меня очень забавляют периодические заявления депутатов “надо снять мораторий”, при этом они не представляют какая это сложная юридическая процедура и на мой взгляд с действующей Конституцией почти невыполнимая.

По последствиям: Очевидно, с учетом сложившейся мировой практики – смертная казнь может применять только по особо тяжким преступлениям и с судом присяжных, поэтому никакой речи и кровавости режим быть не может. В случае если каким-то образом смертную казнь вернут, приговор о таком наказании будет выносить коллегия из 12 людей.

Не стоит забывать, что в том же США смертная казнь есть и там она поддерживается народом.

Я писал как-то о перспективах её отмены в США и там тоже все довольно интересно, можно ознакомиться тут thequestion.ru

Прочитать ещё 2 ответа

Предположим, что в России завтра возобновят исполнение смертных приговоров. Казнят ли убийцу 4-летнего ребёнка, ведь преступление было совершено раньше?

Исходя из норм действующего законодательства не казнят , так как закон отягчающий ответственность не имеет обратной силы. По факту всякое может, история знает примеры, когда нарушался данный принцип: 

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B5%D0%BB%D0%BE_%D0%A0%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%D0%B2%D0%B0_%E2%80%94_%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%B1%D0%B8%D1%88%D0%B5%D0%BD%D0%BA%D0%BE_%E2%80%94_%D0%AF%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%BB%D0%B5%D0%B2%D0%B0

После изданного в спешном порядке указа «Об усилении уголовной ответственности за нарушение правил валютных операций», состоялся третий пересмотр дела — Рокотова, Файбишенко и Яковлева приговорили к расстрелу по закону, принятому после совершения деяния. Все кассационные жалобы были отклонены, и приговор был приведён в исполнение. Они стали одними из немногих расстрелянных по приговору суда за фарцовку и незаконные валютные операции. Расстрел вызвал протесты даже у следователей по делу, так как был вопиющим нарушением фундаментальных принципов права. Кроме того, Яковлев сообщил следствию множество ценных сведений и был тяжело болен. По решению горкома КПСС от должности был отстранён председатель Мосгорсуда Л. А. Громов за «мягкость» первоначального приговора.

Какие ужасные секреты, дикие обвинения и зверские преступления всплывут, когда в России примутся разоблачать «культ личности Путина»?

Психотерапевт, онлайн, анонимно. Telegram: @introvert172
А ещё я недавно…

  1. Гибель экипажа АПЛ “Курск”. 8 дней российские власти пытались спасти подводников своими силами, отказываясь от помощи Норвегии и Британии. Когда норвежцам, наконец, разрешили приступить к спасательным работам, 118 членов экипажа были уже мертвы. Разумеется, решение о недопуске зарубежных спасателей не могло быть принято без личного одобрения Путина. В 2000 году на ТВ ещё не было такой бесстыжей пропаганды и цензуры, и Путина обвиняли в гибели моряков практически прямым текстом.

www.youtube.com/embed/KnfzQu2X97o?wmode=opaque

  1. Захват заложников в “Театральном центре на Дубровке”. Если отказ ФСБ раскрывать состав усыпляющего газа и некорректные действия при штурме ещё можно списать на чью-либо инициативу или халатность, не связанную с Путиным, то отказ Прокуратуры и Следственного комитета от проведения необходимых расследований выглядит очень странно и наводит на мысли о запрете “сверху”. Так же имеются сведения о наличии среди террористов некоего Ханпаши Теркибаева, который покинул здание до штурма, и по мнению Анны Политковской был “засланным казачком” от ФСБ (её интервью с этим человеком можно прочитать здесь). А когда мы говорим “ФСБ”, то подразумеваем “Путин”, т.к этот человек осуществляет непосредственное руководство данной структурой.

  2. “Рязанский сахар”. Не буду описывать, все легко гуглится. Разумеется, мнения о причастности ФСБ (и лично сами понимаете кого) ко взрывам жилых домов в начале 2000-х можно назвать конспирологическими. Вот только автор книги “ФСБ взывает Россию” был убит, и есть основания считать, что к убийству были причастны российские спецслужбы (во главе с сами догадываетесь кем). 

  3. Законы. Владимир Путин лично своей рукой подписал “Закон подлецов” (он же “Закон Димы Яковлева”), а так же множество других сомнительных и откровенно репрессивных законов, не воспользовавшись своим правом вето. Это значит, что существование данных законов в России – его прямая вина.

  4. Коррупция при Владимире Путине достигла небывалых масштабов, немыслимых даже при советском строе. Личные друзья, родственники, бывшие коллеги и сослуживцы Владимира Путина неоднократно оказывались замешанными в коррупционных скандалах, получали миллиардные господряды, занимались откровенным хищением денег налогоплательщиков. Расследования преступлений многих из них не или проводились или проводились символически, с “декоративным” наказанием. 

Надеюсь, Дмитрий, вам стало немного понятнее. Можно ещё добавить многое – про Беслан, про чеченские войны, про Донбасс и Сирию, про махинации на выборах и зачистке политического поля. Об этом вам наверняка поведают в других ответах.

Прочитать ещё 42 ответа

Почему в США нет презумпции невиновности? Пример, человека могут осудить за то, что он сделал 30 лет назад, опираясь только на слова потерпевшей.?

dreamfreedom.ru t.me/politdela

Глупость, нет там такого. Приведёте пример того, о чём говорите? Только не просто выхлоп в воздух, а с разъяснением обстоятельств: кто что где и о чем сказал и что за этими словами последовало. То есть Вы должны привести пример, в котором видно, что на суде свидетель что-то сказал(а), а суд сразу наказал обвиняемого, основываясь только на этих словах.

Прочитать ещё 2 ответа

Источник